陰虛怎麼辦?推薦12種具有滋陰功效的中藥或食物!

雲端中醫編輯組 - 最後更新:2021-09-13

關於滋陰

滋陰,是中醫特有的名詞,又稱「補陰」、「育陰」、「養陰」、「益陰」。中醫講究「陰陽」平衡,「陰」是指體內的體液,包括血液、唾液、淚水、內分泌及油酯分泌等。陽則指身體動態的機能,例如:經絡、臟腑與氣血運作。

當一個人體質陰虛時,因為體內陰液虧少,所以容易產生內熱。一個人如果因為久病、房事頻繁、過度疲勞,季節溫度影響,或食用過多溫性燥熱食物就會造成陰虛。一個人到了一定的年齡(例如更年期),也會出現陰虛的症狀,主要有四類現象:

  1. 容易「上火」:身體缺水,導致眼睛乾、鼻子乾、口乾舌燥、皮膚粗糙、頭髮乾枯、掉頭髮、乾咳、潮熱盜汗...等等。
  2. 情緒障礙:因為體內有火氣,所以性情急躁、心煩易怒、自律神經失調,尤其是女性容易出現「腦神經衰弱症」。
  3. 睡眠障礙:夜間容易失眠多夢、頭暈眼花、腰膝酸軟、夜尿頻尿、心跳偏快或心悸、夜間盜汗、手足心發熱、耳鳴、白髮...等等。
  4. 生殖系統障礙:男性容易遺精早泄,女子月經少或經閉。

以上的陰虛講的是一種廣泛的概念,不同臟腑之間也有所屬的陰虛證。例如:心陰虛、肺陰虛、胃陰虛、肝陰虛、腎陰虛...等等,陰虛常常與心、肺、肝、腎四個臟腑有關,各有所屬的常見症狀:

  • 心陰虛:心悸、健忘、失眠多夢。
  • 肺陰虛:咳嗽無痰、痰少而粘、口乾舌燥、午後潮熱、聲音嘶啞。
  • 肝陰虛:頭暈耳鳴、眼睛乾澀、肋間痛、肢體麻木。
  • 腎陰虛:腰膝酸軟、失眠多夢、眩暈耳鳴、遺精、盜汗潮熱,這是更年期最常見的現象。

所謂的滋陰,經常指的就是補心、腎、肝、肺的陰虛,以下列出常見的12種滋陰養陰中藥單方或食物,以供養生人士研究參考。

關於滋陰的10種常見中藥或食物

1. 沙參

沙參

沙參性味甘、微苦、微寒。主治養陰清熱、潤肺化痰、益胃生津。主陰虛久咳、癆嗽痰血、燥咳痰少、虛熱喉痹、津傷口渴。

沙參,自古以來即被視為滋陰良藥,其功效在眾多古代本草典籍中多有記載。例如,《名醫別錄》最早記載沙參的產地及採集時節,指出其生長於河內川穀等地,二月、八月採根曬乾。《本草備要》則更進一步區分南北沙參,認為北沙參質堅性寒,藥效更佳,而南沙參雖功效相同,但藥力稍遜。《本草從新》也提及南沙參的形態特徵,並告誡應避免使用色澤偏黃、帶有辛辣味的品種。 《本草經集註》將沙參與人參並列,稱為“五參”,說明其滋陰功效與人參相似,但其性味較為平和。《本草圖經》則詳細描述了沙參的形態,包括葉子形似枸杞,花朵為紫色,根部則肥厚,顏色為赤黃色,中間部分為白色。《植物名實圖考》更指出太行山產的沙參品質最佳。 綜上所述,古代醫籍對沙參滋陰功效的記載,體現了其藥性平和、功效顯著的特點。不同典籍從產地、形態、藥性等方面對沙參進行了詳細的描述,並強調了選擇優質沙參的重要性。這些記載,不僅豐富了我們對沙參藥材的認識,也為後世臨牀應用提供了重要的參考依據,更印證了沙參作為滋陰良藥的悠久歷史和臨牀價值。 這些古代醫籍對沙參產地、性狀、功效的描述,共同構建了沙參滋陰功效的完整圖像,彰顯其在中醫藥學中的重要地位。


2. 麥門冬

麥門冬

麥門冬性甘、微苦、寒。主治養陰潤肺、清心除煩、益胃生津。 治肺燥乾咳、吐血、咯血、肺痿、肺癰、虛勞煩熱、消渴、熱病津傷、咽乾口燥、便秘。

麥門冬,其滋陰功效在歷代醫籍中多有記載,且應用廣泛。其滋陰作用主要體現在對心肺腎等臟腑陰液的濡養和補充。 《名醫別錄》稱其能「強陰益精」,並列舉多種症狀,如口乾煩渴、虛勞客熱等,都與陰虛內熱相關,暗示麥門冬能滋補陰液,緩解陰虛所致的症狀。 《藥性論》則強調其「治熱毒,止煩渴」,並提及治療肺痿吐膿、洩精等,這些都與陰液不足、陽氣亢盛有關,說明麥門冬能清熱滋陰,抑制陽亢。 《本草衍義》更直接指出其功效為「治心肺虛熱」,明確點明麥門冬滋陰的靶點在心肺。 許多醫籍從不同角度闡述麥門冬的滋陰機制。《珍珠囊》認為其「治肺中伏火,生脈保神」,說明麥門冬能清肺熱,保護臟腑陰氣;《本草匯言》則詳細分析其「味甘氣平,能益肺金,味苦性寒,能降心火」,指出其滋陰的雙向調節作用,既能滋陰養陽,又能清熱瀉火,兼顧陰陽平衡。 《藥品化義》更進一步指出,麥門冬潤肺清肺,可治咳嗽、虛勞、煩渴等症,並說明其與其他藥材配伍,能更好發揮滋陰功效,例如與生地黃配伍,清心肺之熱;與黃芩配伍,清熱利水。 《本草新編》更強調麥門冬的「必須多用,力量始大」,說明其滋陰功效需一定劑量才能充分發揮。 總而言之,古籍中關於麥門冬滋陰功效的記載,從多個方面佐證了其在治療陰虛內熱、心肺腎陰虛等方面的重要作用,其滋陰作用並非單純的寒涼瀉火,而是更偏向於益陰生津,潤燥止渴,達到陰陽平衡的狀態。 然而,不同醫籍對其功效和應用範圍的描述也略有差異,需結合臨牀實際情況辨證施治。


3. 天門冬

天門冬

天門冬性味甘、苦、寒。主治滋陰、潤燥、清肺、降火。 治陰虛發熱、咳嗽吐血、肺痿、肺癰、咽喉腫痛、消渴、便秘。

天門冬,味甘,性寒,自古以來即被視為滋陰要藥,其功效在多部古代醫籍中均有記載,並受到歷代醫家推崇。 《神農本草經》記載天門冬「主諸暴風濕偏痹,強骨髓,殺三蟲」,已點明其滋養筋骨,改善因陰虛所致的痹症之效。 《名醫別錄》更進一步指出其「保定肺氣,去寒熱,養肌膚,益氣力,利小便,冷而能補」,說明其滋陰功效涵蓋肺、腎等臟腑,並能改善肌膚、氣力等方面,其「冷而能補」更強調其寒涼滋陰的特性,適合陰虛火旺者。 《本草匯言》則將天門冬定位為「潤燥滋陰,降火清肺之藥」,並列舉肺熱、腎陰不足等症狀,說明天門冬能有效治療因陰液虧損引起的各種病症,如肺熱葉焦、骨蒸熱勞等。其指出天門冬能「使燥者潤,熱者清,則骨髓堅強」,精闢地闡述了天門冬滋陰潤燥,從根本上改善陰虛體質的機理。 《本草正義》則深入分析天門冬的藥性,認為其「純以柔潤養液為功」,並指出其治療「暴風」是因其能滋潤益陰,從而平息內風。 該書也對天門冬的應用提出了更細緻的說明,強調其適用於陰虛火旺的病症,並指出其寒涼之性,不適合陽氣不足者。 總而言之,歷代醫家對天門冬滋陰功效的認識,從不同角度闡述了其潤燥、清熱、養陰、益腎等多重作用,其功效並非單純的「滋陰」,而是通過滋陰來調理臟腑功能,改善因陰虛所致的諸多病症。 現代醫學雖未完全闡明其作用機理,但其臨牀應用以及古代醫家積累的豐富經驗,仍然證明天門冬在滋陰方面的確切療效。


4. 石斛

石斛

石斛性甘、微寒。主治生津益胃、滋陰清熱、潤肺益腎、明目強腰。主熱病傷津、口幹煩渴、胃陰不足、胃痛幹嘔、肺燥幹咳、虛熱不退、陰傷目暗、腰膝軟弱。

石斛,其滋陰功效在歷代醫家論著中多有記載,其作用機理亦值得探討。 《本草通玄》認為石斛「甘可悅脾,鹹能益腎」,作用於脾腎兩臟,但其性緩和,並無快速見效之功。此說點明石斛滋陰作用的溫和特性,並非急峻猛烈之品。 《本草正》則區分石斛種類,認為圓細者功效較弱,而扁大者略帶苦味,更擅長「退火、養陰、除煩、清肺下氣」。此處強調不同石斛品種的功效差異,並指出其養陰作用,尤其在清熱解毒方面的功效更為顯著。 此書亦質疑一些古籍中將石斛描述為「厚腸胃、健陽道、暖水臟」的說法,認為與其苦涼的藥性相違背,需謹慎辨別。 《藥品化義》則指出石斛「氣味輕清,合肺之性,性涼而清」,認為其與肺臟相合,能治療肺氣虛弱等症。更進一步指出,肺腎互通,滋養肺氣能間接促進腎陰的生成,從而達到強陰益精的效果。此論點強調石斛滋陰作用的整體性,而非單純作用於某一臟器。 《本草書名》中徐究仁則認為石斛善於「清胃生津」,尤其適合胃腎虛熱者。但同時也提出警示,石斛作用較為輕靈,不足以應對真陰嚴重虧損的情況,需根據病情謹慎使用,避免濫用。 《本草求真》認為石斛能「入脾而除虛熱,入腎而澀元氣」,但其藥力較弱,需長時間服用才能見效。此說法再次印證石斛滋陰作用的緩慢性和持久性。 《本草思辨錄》則綜合前人觀點,認為石斛既能治腎,也能治肺和腸胃,其「強陰」之效涵蓋多方面。書中並提到石斛可寒可溫,其功效取決於病症的寒熱屬性。 綜上所述,古籍中對石斛滋陰功效的描述,雖然角度略有不同,但都肯定了其養陰生津,清熱潤燥的作用,以及其作用的溫和持久性。 值得注意的是,不同石斛品種以及病症的不同,需謹慎選擇和應用。


5. 玉竹

玉竹

玉竹性甘、平。主治滋陰潤肺、養胃生津。主燥咳、勞嗽、熱病陰液耗傷之咽幹口渴、內熱消渴、陰虛外感、頭昏眩暈、筋脈攣痛。

玉竹,古稱萎蕤,歷代醫家對其滋陰功效多有論述,其作用機理並非單純的「寒涼瀉火」,而是透過溫潤的滋養,緩解陰虛體質所造成的諸多症狀。 《神農本草經》記載玉竹「主中風暴熱,不能動搖,跌筋結肉,諸不足。久服去面黑,好顏色,潤澤。」此處的「諸不足」,並非指所有虛症,而是指因陰虛所致的不足。 《本草備要》則明確指出玉竹「溫潤甘平,中和之品」,其滋陰作用並非急峻,而是緩慢而持久,需久服才能見效。書中亦提到玉竹補陰,需與人參補陽配合,才能達到陰陽平衡的最佳效果。 這與《本草新編》中「萎蕤補陰,必須人參補陽,則陰陽有既濟之妙」的觀點相呼應,說明玉竹的滋陰作用更偏向於在陰陽平衡的框架下發揮效力。 《本草正義》則進一步闡述了玉竹滋陰的機理,認為其「味甘多脂,柔潤之品」,能有效緩解因燥熱引起的諸多症狀,例如肺胃燥熱、津液枯涸等。其滋陰作用並非直接清熱瀉火,而是透過滋潤、養陰,從根本上緩解陰虛體質。 該書也批評了前人將玉竹過度泛用於各種虛症的錯誤觀點,指出玉竹的滋陰作用更適合於陰虛火旺的證候,而非所有陰陽兩虛的病症。 綜上所述,古籍記載玉竹的滋陰功效主要體現在緩解因陰虛導致的燥熱、津液不足等症狀上,其作用機理是透過溫潤甘平的性質,滋養陰液,達到陰陽平衡,而非以寒涼之力直接清熱。 玉竹的滋陰作用溫和緩慢,需要長期服用才能發揮最佳效果,且其應用需結合患者的具體症狀和體質,方能獲得理想療效。


6. 黃精

黃精

性甘、平。主治補中益氣、潤心肺、強筋骨。 治虛損寒熱、肺癆咳血、病後體虛食少、筋骨軟弱、風濕疼痛、風癩癬疾。

黃精,其滋陰功效在古代醫籍中多有記載,並受到歷代醫家推崇。其滋陰作用並非單純地「補水」,而是涵蓋了多個層面,滋養人體陰液,從而達到整體的平衡和強健。 《本經逢原》中指出:「黃精,寬中益氣,使五藏調和,肌肉充盛,骨髓強堅,皆是補陰之功。」這段描述精闢地概括了黃精滋陰的整體作用。它不僅僅是滋養體表津液,更能深入五臟,調節臟腑功能,使之協調運作。 「肌肉充盛,骨髓強堅」則說明黃精能滋養人體的根本,改善組織營養狀態,提升整體的強健程度。這與現代醫學中所強調的整體健康觀念不謀而合。 黃精的滋陰作用並非單純的「補陰」,而是通過益氣、調和五臟來間接達到補益陰液的目的,這是一種更為深層次的滋陰方式。 《本草便讀》則更進一步強調了黃精的特性:「黃精,為滋膩之品,久服令人不飢,…為補養脾陰之正品。」 「滋膩」形容其質地潤滑,容易被人體吸收,並能長時間滋養身體。「久服令人不飢」則說明其能有效改善體質,增強人體的吸收和利用營養的能力,從而達到持久滋養的效果。「補養脾陰之正品」則點明瞭黃精的主要作用目標之一是脾陰。脾主運化,脾陰充足才能更好地消化吸收營養,為全身提供充足的能量,這也是黃精滋陰作用的重要基礎。 綜上所述,黃精的滋陰功效並非單一作用,而是通過益氣、調和五臟、滋養脾陰等多種途徑,達到整體提升陰液,強健體質的目的,其作用深遠而持久。


7. 百合

百合

百合性甘、微苦寒。主治養陰潤肺、清心安神。主治陰虛久嗽、痰中帶血、熱病後期、餘熱未清、虛煩驚悸、失眠多夢、精神恍惚、癰腫、濕瘡等症。

百合的滋陰功效,歷代醫家多有論述,其作用並非單純的「滋陰」,而是藉由清熱、瀉火、利氣等途徑,間接達到滋養陰液、平衡陰陽的效果。 從古代醫籍中可以看出,百合的功效涵蓋多個方面。《神農本草經》記載百合能「補中益氣」,但同時也「利大小便」,說明其並非單純的溫補之品,而是兼具清熱利濕的作用。 《名醫別錄》更進一步指出百合能治「浮腫臚脹、寒熱、通身疼痛」,這些都與體內熱邪、陰液不足相關。 《藥性論》提到百合能治「心下急滿痛、熱咳逆」,也指向其清熱瀉火的能力。 《本草綱目》將百合的功效概括為「清痰火,補虛損」,這較為精準地總結了其藥性。清痰火,說明它能清除體內鬱積的熱邪;補虛損,則指其能滋養因熱邪耗傷而導致的陰液虧虛。 《本草正義》更深入闡述:「百合,乃甘寒滑利之品……皆以清熱洩降為義」,說明其清熱洩降是主要的藥理作用。 百合通過清熱利濕,去除體內鬱熱,使陰陽平衡,從而達到滋陰的效果。 《本草述鉤元》則強調百合「益氣而兼之利氣,在養正而更能去邪」,這也說明百合的滋陰作用,是建立在去除邪氣、恢復正氣的基礎上。 綜上所述,百合的滋陰功效並非直接滋補陰液,而是通過清熱、瀉火、利氣等作用,間接達到陰陽平衡,從而緩解因陰虛火旺引起的各種症狀。 其功效的發揮,與體內病邪的性質密切相關,並非所有陰虛證候都適用。


8. 桑椹

桑椹

桑椹性甘、寒。主治補血滋陰、生津潤燥。常用於改善眩暈耳鳴、心悸失眠、頭髮鬍鬚早白、口渴口乾、血虛便秘。

桑椹,小小一顆,卻在中醫典籍中被賦予滋陰的顯著功效,歷代醫家對其功效與作用多有論述。 《本草圖經》記載桑椹有黑白兩種,強調其乾燥的特性,暗示其可長期保存並利於入藥。 《本草蒙筌》更進一步闡述其應用方法,如蜜丸服用,可「開關利竅,安魂鎮神」,並提到黑桑椹汁可製成膏劑,具有退火解毒的功效。這反映出古人已認識到桑椹不僅可直接食用,更可經加工製成不同劑型,以增強療效並方便服用。 值得注意的是,《本經逢原》中提到《神農本草經》雖詳細記載桑樹的藥用價值,卻獨漏桑椹,作者因此推測其功效被誤置於根皮之下,導致世人鮮少單獨使用桑椹。這也說明,桑椹的藥用價值在當時可能未被充分重視,或其應用方法尚待完善。 《本草新編》則強調桑椹與桑葉功用相近,但因採收及炮製方法的限制,其藥效可能不及桑葉。 該書中詳細記載了桑椹的炮製方法,指出需蒸熟曬乾,並忌用鐵器,這說明古人已注意到炮製工藝對藥效的影響。文中也提到將桑椹與熟地、山萸、五味子、人參等藥材配伍,可增強其滋陰補益的功效,可見桑椹在複方應用中的重要性。 多部本草著作如《本草書名》、《藥論》、《本草述鉤元》、《本草衍義》、《神農本草經疏》等,皆從不同角度論述了桑椹的滋陰功效。例如,《神農本草經疏》中,繆希壅認為桑椹甘寒,具有益血除熱、涼血補血益陰的功效,並進一步解釋其止渴、利五臟、安神明目等作用,皆源於其滋陰的本質。 而劉若金則在《本草述》中指出桑椹益陰氣及陰血,並能行水,說明其滋陰作用與其他生理功能的密切聯繫。綜上所述,歷代醫家對桑椹的滋陰功效皆有共識,並從不同角度深入探討其作用機理及臨牀應用。


9. 女貞子

女貞子

女貞子性甘、苦、涼。主治補益肝腎、清虛熱、明目。主頭昏目眩、腰膝酸軟、遺精、耳鳴、須發早白、骨蒸潮熱、目暗不明。

女貞子,其滋陰功效在古代醫籍中多有記載,本文將根據《本草正》及《本草綱目》的記載,探討其滋陰機理。 《本草正》中明確指出女貞子與冬青、枸骨的區別,並描述了女貞子的形態特徵:「女貞即今俗呼蠟樹者……其葉厚而柔長,綠色,面青背淡;女貞葉長者四、五寸,子黑色」。 這段描述為我們理解女貞子的藥性提供了基礎。雖然《本草正》並未直接點明女貞子的滋陰功效,但其對藥物本質的精準描述,為後世研究其功效提供了重要的參考依據。 書中提及女貞樹木質白膩,生命力旺盛易於生長,這也暗合了中醫“陰平陽祕,精神乃治”的整體觀,暗示其可能具備滋補陰氣的潛力。 《本草綱目》雖未收錄關於女貞子滋陰作用的專門論述,但其對女貞子與其他同科植物的區分和藥材特性的細緻描寫,也為後世研究其滋陰作用提供了佐證。李時珍以其豐富的博物學知識,將女貞子與冬青、枸骨區分開來,避免了因名稱混淆而造成的藥物使用錯誤,從側面體現了對藥材精準辨識的重要性,而這也為正確理解和利用女貞子的滋陰功效打下了堅實的基礎。 總而言之,雖然古代醫籍對女貞子滋陰功效的論述並非直接且明確,但從《本草正》及《本草綱目》中對其形態特徵、生長習性以及與近似物種的區分的描述中,我們可以間接推測其滋陰功效的來源,並為後世對其藥理作用的研究提供線索。 這些古代文獻的記載,是現代中藥研究的重要參考,為更深入地理解和利用女貞子這一中藥材奠定了基礎。


10. 白木耳

白木耳

白木耳性甘淡平,主治清熱健胃、補脾開胃、益氣清腸、安眠健胃、補腦、養陰清熱、潤燥之功,對陰虛火旺不受參茸等溫熱滋補的病人是一種良好的補品。

白木耳,味甘性平,歸肺、胃、腎經,素有「菌中之冠」美譽。其滋陰功效顯著,主要體現在滋潤臟腑、養津生液方面。傳統中醫認為,白木耳能滋養肺陰,對於肺燥乾咳、痰少而黏等症狀有良好的調理作用,助益於肺部津液的補充。同時,它亦能滋養胃陰,對於胃熱津傷所致的口渴、胃脘灼熱等不適,能起到滋潤清熱之效。 歷代皇家貴族視白木耳為「延年益壽之品」、「長生不老良藥」,這正體現其深厚的滋補潛力。其味甘入腎,有助於涵養腎陰,為身體提供根本的滋養,從而達到延緩衰老、強身健體之功。此與[近代發現](https://www.edh.tw/article/11785)其有抗衰老、保肝作用遙相呼應,可見古人的先知灼見。白木耳藉由滋養陰液,使體內陰陽平衡,津液充足,進而維持生理機能正常運作,達養生保健之效。


相關注意事項

  1. 因實熱,或感冒(外感傷寒風邪)時出現的發熱、口渴、自汗出等病證,不適宜用滋陰法。
  2. 由於溫燥中藥容易傷害體內陰液,所以陰虛證不能服用溫燥藥物。

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