具有[排膿]功效的中藥清單(2023年更新)
雲端中醫編輯組 - 最後更新:2019-06-18關於排膿
具有[排膿]功效的中藥清單(2022年更新)
關於排膿的8種常見中藥或食物
1. 白芷

白芷性味辛、溫。主治去風解表、散風、通竅止痛、消腫排膿、燥濕止帶、解蛇毒、通鼻竅。用於外感風寒、頭痛、鼻塞、鼻淵、牙痛、白帶、瘡瘍腫痛。
白芷,其排膿功效在歷代醫籍中多有記載,然而其作用機理及適用範圍卻存在不同觀點。 《神農本草經》最早記載白芷「主婦人漏下赤白」,說明其已具備治療濕熱下注、膿液流出的經驗。 《藥性論》更明確指出白芷「能蝕膿」,直接點明其排膿功效。 《日華子諸家本草》則進一步擴展其應用範圍,提到白芷可治療「乳癰、發背、瘰癧…排膿」。這些古代醫籍的記載,都從臨牀經驗的角度肯定了白芷的排膿作用。 然而,《本草正義》則對白芷排膿功效提出質疑。作者認為,許多古籍將白芷用於治療癰疽等濕熱症,是「無中生有」,並指出白芷辛溫燥烈,對於濕熱盛的潰瘍,反而可能加重病情。 其認為白芷的排膿作用並非其主要功效,而是在某些寒濕型疾病中,透過溫散寒濕,間接達到改善膿瘍的作用。 《本草匯言》也提到,白芷辛散,不適用於陰虛火旺的患者。 綜觀各家說法,可以發現古代醫家對白芷排膿功效的理解並不一致。《神農本草經疏》認為白芷「性善祛風,能蝕膿」,說明其排膿作用與其祛風功效相關,可能主要針對風寒濕邪引起的膿瘍。而其他一些醫籍則更強調白芷的溫散作用,認為其排膿作用是溫散寒濕的結果,而非直接作用於膿液。 《本草綱目》則較為折衷,認為白芷可根據病症的寒熱虛實,發揮不同的作用,在某些情況下可以排膿生肌。 總而言之,白芷的排膿功效在古代醫籍中存在一定爭議,其臨牀應用需根據患者的具體病情,謹慎判斷。 現代研究亦應結合古代經驗與現代科學方法,進一步探討白芷的藥理作用機制,為其臨牀應用提供更科學的依據。
2. 赤石脂

赤石脂性甘、澀、酸、溫、無毒。主治澀腸、止血、生肌斂瘡。用於久瀉久痢、大便出血、崩漏帶下、外治瘡瘍不斂、濕疹膿水。
赤石脂,在古代中醫典籍中,屢次提及其排膿功效,並非單純止血收斂,而是與其整體的收斂固澀作用緊密相關。 《日華子諸家本草》明確記載赤石脂「排膿,治瘡癤痔痿」。此處的「排膿」,並非指積極引流膿液,而是指其能促進膿瘍的癒合。 赤石脂質地沉重,性味甘溫,具有收斂止血的特性,這正是其排膿功效的關鍵。《本草綱目》指出赤石脂「澀而重,故能收濕止血而固下」,其收斂作用能使潰瘍面收口,減少滲液,從而促進膿瘍的癒合,達到「排膿」的效果。 這與《本草匯言》中「斂瘡口,固滑脫」的描述相符,說明其作用是透過收斂,讓膿瘍自然癒合,而非直接排膿。 《神農本草經》及《神農本草經疏》記載赤石脂主治「洩痢,腸僻膿血,邪氣癰腫,疽痔惡瘡」,這些病症都涉及到腸胃及皮膚潰瘍,伴隨膿血,而赤石脂的收斂止血作用,就能有效控制病情,達到排膿的效果。 值得注意的是,《本草綱目》中提到張仲景的桃花湯運用赤石脂治療「下利便膿血」,說明赤石脂在治療腸道膿瘍方面的有效性,藉由其收澀作用,固護下焦,使膿血得到控制。 《本經逢原》則更進一步闡述,赤石脂的止血固下功效,是針對「開洩無度,日久不止」的病症,也就是說,它並非直接排出膿液,而是藉由控制滲出,促進傷口癒合,最終達到排膿的目的。 因此,赤石脂的「排膿」功效,應理解為其收斂止血的整體作用在膿瘍治療中的體現。
3. 地榆

地榆性苦酸、寒、無毒。主治涼血止血、解毒斂瘡。用於便血、痔血、血痢、崩漏、水火燙傷、癰腫瘡毒。
地榆,其排膿功效在多部古代醫籍中均有記載,其機理與其清熱涼血的藥性密切相關。 《藥性論》簡潔地指出地榆「止血痢蝕膿」,直接點明其排膿作用。《名醫別錄》則更進一步,記載地榆可「止膿血,惡瘡」,說明其適用於膿血夾雜的瘡瘍。 《本草正義》深入分析地榆的排膿機制,認為其「苦寒,為涼血之專劑」。膿瘡的形成往往與血熱火盛有關,地榆的清熱涼血功效能有效控制炎症,從而達到排膿的目的。「止痛除惡肉,皆以外瘍言之,血熱火盛,則痛而多惡肉,地榆清熱涼血,故止瘍患作痛,而能除惡肉」,這段論述清晰地闡明瞭地榆排膿的病機。 《日華子諸家本草》更進一步列舉地榆的應用,「排膿,止吐血,鼻洪,月經不止,血崩」,說明地榆不僅能治療外在膿瘡,也適用於內出血的狀況,排膿功效涵蓋範圍較廣。 綜上所述,古代醫籍對地榆排膿功效的記載,從不同角度佐證了其臨牀應用價值。其清熱涼血的藥性,使其能有效控制炎症反應,促進膿液排出,達到排膿的目的。 需注意的是,不同醫籍對地榆的應用和功效描述略有差異,這可能與藥材炮製方法、臨牀病症的差異以及古代醫家經驗的積累有關。 深入理解地榆的藥性及應用,需要綜合參考多部古籍,並結合現代醫學知識,才能更好地發揮其治療作用。
4. 冬瓜子

冬瓜子性味甘、微寒。主治潤肺、化痰、消癰、利水。 治痰熱咳嗽、肺癰、腸癰、淋病、水腫、腳氣、痔瘡、鼻面酒皶。
冬瓜子,看似平凡的瓜子,在古代醫籍中卻記載著其多方面的藥用價值,尤其其排膿功效值得探討。雖然並無典籍直接明言冬瓜子「排膿」二字,但從諸多記載中,我們可以推測其機理。 《本草綱目》明確指出冬瓜子能「治腸癰」,腸癰即為腸道膿腫,這直接暗示了其排膿的能力。 《本草述鉤元》更進一步說明冬瓜子「主腹內結聚,破潰膿血,凡腸胃內壅,最為要藥」。「結聚」指體內積聚之物,而「破潰膿血」則明確指出其能促進膿液的排出,解決腸胃壅塞問題。此處的「破潰膿血」,正可理解為一種排膿功效的體現。 此外,諸如《本草述鉤元》提及冬瓜子能治療「鼻面酒渣如麻豆,疼痛,黃水出」,黃水可視為膿液的一種。雖然並非直接針對膿瘡,但其能改善膿液流出的症狀,也間接佐證其排膿作用。 其他典籍雖未直接提及排膿,但如《食經》所述「利水道,去淡水」,以及《山東中草藥手冊》記載其能治療腎臟炎、尿道炎等,都顯示其具有利水消腫的功效,這也間接有助於體內廢物及膿液的排出。 綜上所述,雖然沒有單一典籍直接點明冬瓜子的排膿功效,但從其治療腸癰、腹內結聚、以及利水消腫等功效來看,推測其具備促進膿液排出之作用,應是合理的推斷。 需要注意的是,此分析僅基於古代醫籍記載,並非現代醫學論證。
5. 黃芩

黃芩性味苦、寒。主治清熱燥濕、瀉火解毒、涼血止血、除熱安胎。用於肺熱咳嗽、熱病高熱神昏、肝火頭痛、目赤腫痛、濕熱黃疸、瀉痢;熱淋;吐衄血;崩漏;胎熱不安;癰腫疔瘡
黃芩,其排膿功效在古代醫籍中多有記載,並非單純依靠單方作用,而是與其他藥物配合,發揮協同作用。 從提供的古代醫籍來看,《神農本草經》即記載黃芩「主諸熱黃疸,腸僻,洩利,…惡瘡,疽蝕,火瘍」,已點明其治療熱毒、瘡瘍膿腫的功效。《名醫別錄》更進一步指出其能治療「小腹絞痛」,這也與膿腫相關的腹痛症狀相符。 《本草圖經》提及張仲景使用黃芩治療傷寒心下痞滿,說明黃芩能清熱利濕,而濕熱積聚往往是膿腫形成的重要因素。《潔古本草》中,張元素則將黃芩與芍藥、甘草配伍治療「下痢膿血稠粘」等症狀,說明黃芩在此處的作用是清熱解毒,並輔助排膿。《藥品化義》更細緻地區分了枯芩和條芩,認為枯芩善清上焦之火,條芩善清下焦之火,這也暗示黃芩清熱解毒、促進排膿的作用可能因其炮製方法和藥材性狀而有所差異。 《本草正》則精闢地指出黃芩「枯者清上焦之火…治斑疹、鼠瘻,瘡瘍、赤眼;實者涼下焦之熱…除赤痢」。這說明黃芩的排膿功效與其清熱解毒的整體作用密切相關,並能根據炮製方法和病竈部位而有所側重。需注意的是,上述諸多典籍均提及黃芩的功效往往是在複方中體現,單用黃芩排膿的效果可能有限,其最佳應用仍需結合具體病情,由專業醫師判斷。
6. 連翹

連翹性苦、微寒。主治清熱解毒、消腫散結。 用於癰疽、瘰癘、乳癰、丹毒、風熱感冒、溫病初起、溫熱入營、高熱煩渴、神昏發斑、熱淋尿閉。
連翹,其排膿功效歷來受到重視。從古代醫籍記載中,我們可以一窺其機理。 《神農本草經》便已記載連翹能治「癰腫惡瘡」,說明其在治療化膿性疾病上的應用歷史悠久。《日華子本草》更直接點明連翹「通小腸,排膿」,明確指出其排膿的功效。這與《珍珠囊藥性賦》中所述「為瘡瘍須用」相呼應,皆強調連翹在外科瘡瘍方面的應用價值。 連翹的排膿作用,並非單純的物理排洩,而是與其清熱解毒的特性密切相關。古代醫家多認為其具有清熱解毒、散結消腫的功效。《醫學衷中參西錄》中指出連翹「具升浮宣散之力,流通氣血」,說明其能促進血液循環,加速炎症部位的代謝,從而將膿液排出體外。 《蘭室祕藏》李東垣的論述「散諸經血結氣聚;消腫」也從側面印證了這一點。 連翹並非單純地將膿液排出,而是通過疏通經絡,散解鬱滯,從根本上解決炎症問題,從而達到排膿的效果。 雖然其他典籍如《藥性論》和《名醫別錄》更多側重連翹的其他功效,例如利尿通淋,但這些功效也間接地說明瞭連翹具有促進體內代謝廢物排出之能力,也為其排膿功效提供了佐證。總而言之,連翹的排膿功效,是其多種藥理作用綜合作用的結果,而非單一機制。
7. 牡丹皮

牡丹皮性辛苦、涼、微寒。主治清熱涼血、活血化瘀。 用於溫毒發斑、吐血衄血、夜熱早涼、無汗骨蒸、經閉痛經、癰腫瘡毒、跌撲傷痛。
牡丹皮在古代醫籍中被廣泛記載具有排膿功效,但並非單獨作用,而是多與其他藥材配伍使用,發揮協同作用。其排膿機理主要體現在其涼血、活血、解毒的特性上。 《日華子諸家本草》直接提及牡丹皮「排膿」,說明其在瘍科疾病中已有應用經驗。《本草匯言》則指出,牡丹皮用於「瘍科排膿、託毒、涼血之際」,必須「協乳香、沒藥、白芷、羌活、連翹、金銀花輩,乃有濟也」。這說明牡丹皮並非單獨清熱解毒排膿,而是與其他具有活血化瘀、消腫排膿功效的藥物配伍使用,纔能有效達到治療目的。 牡丹皮的涼血作用,可以降低炎症反應,減輕腫痛,利於膿液排出;其活血化瘀作用,則可以促進血液循環,加快膿液的吸收和排出。 《神農本草經》記載牡丹皮「療癰瘡」,《本草綱目》則提到其「和血、生血、涼血,治血中伏火,除煩熱」。這些記載從不同角度說明牡丹皮可以通過調節血液循環,清除瘀血,達到治療癰瘡腫毒,促進排膿的目的。 需要注意的是,各個古代醫籍對牡丹皮的功效和應用方法都有所側重,例如《本草正》指出牡丹皮「性味和緩,原無補性」,強調其作用的溫和性。因此,牡丹皮的排膿功效並非其主要功效,而是其多種功效在特定情況下的一個體現。 其在臨牀應用中,必須根據具體情況,與其他藥物合理配伍,才能發揮最佳療效。
8. 木通

木通性苦、寒。主治瀉火行水、通利血脈。治小便赤澀、淋濁、水腫、胸中煩熱、喉痹咽痛、遍身拘痛、婦女經閉、乳汁不通。
木通,在古代醫籍中被廣泛記載,其排膿功效並非單一作用,而是與其整體的利水通竅、清熱解毒作用密切相關。 多部典籍,如《日華子諸家本草》明確指出木通具有「排膿」的功效,並用於治療瘡癤等疾病。 其機理並非直接作用於膿瘍,而是通過其疏通經絡、利尿排濕的特性,間接促進體內毒素排出,加速膿液的吸收或引流。 《本草綱目》提到木通「下能洩濕熱,利小便,通大腸」,說明其能將體內積聚的濕熱之邪從小便和大小便排出體外。這些濕熱之邪若積聚於局部,則可能形成膿腫。因此,木通的利水通便作用,可以降低局部炎症反應,促進膿液的排出。 《藥品化義》更進一步闡述,木通「導脾胃積熱下行」,「利小腸火鬱,行膀胱水閉」,透過疏通水道,使水火平衡,間接達到排膿的目的。 這也與《本草備要》中所述「瀉諸經之火,火退則小便自利,便利則諸經火邪皆從小水而下降矣」的觀點相符。 總之,木通的排膿功效並非直接作用於膿液本身,而是透過其利水通竅、清熱解毒的整體作用,改善體內環境,間接促進膿液的吸收或排出。 古代醫家對木通功效的理解,並非單純的藥物作用,而是基於整體的辨證施治理念。
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