具有[清熱利濕]功效的中藥清單(2023年更新)

雲端中醫編輯組 - 最後更新:2022-09-18

關於清熱利濕

中醫所定義的「清熱藥」,是以清解裡熱為主要目的,用於調解發熱病患之體溫,發散體內的溫熱或抑制發熱而使體溫下降的作用。基於此,清熱藥的藥性寒涼,藥性多平而偏涼,味多苦,或甘,或辛鹹,具有清熱瀉火、燥濕、涼血、解毒及清虛熱...等等功效。

中醫定義的發熱,除了指體溫上升之外,也包含所謂的「熱象」,中醫又將熱分為「實熱」與「虛熱」,症狀差異如下:

  • 實熱症狀:面色紅潮、眼睛紅、發熱、煩躁、口渴、愛喝冰水、口臭、口苦、便秘、尿黃、舌質深紅、脈數或洪大。
  • 虛熱症狀:這是體內陰虛所造成的內熱,是因為陰虛而造成火旺,身體的組織液(或稱陰液)受到損耗,而出現口乾、煩熱、潮熱、盜汗、舌質紅、舌中無苔、脈細數。

中醫也將熱分為「表熱」與「裡熱」,症狀差異如下:

  • 表熱症狀:主要是感冒症狀,例如:發熱、怕風、頭痛、口渴、出汗、脈浮數。
  • 裏熱症狀:與上面的實熱症狀幾乎一樣。

現代發現中藥的清熱藥中經常具有以下7種功效:抗病原微生物、抗細菌毒素、解熱、抗發炎、抗凝血、促進細胞免疫、保肝利膽。

關於清熱利濕的8種常見中藥或食物

1. 梔子

梔子

梔子性苦、寒。主治清心除煩、心經有熱、鬱熱不減的胸膈煩悶證、清濕熱、通泄三焦之實熱火毒。用於心煩、肝火目赤、頭痛、濕熱黃疳、淋證、衄血、血痢尿血、口舌生瘡、瘡瘍腫毒、扭傷腫痛。

梔子,其清熱利濕之效在古代醫籍中多有記載。《本草圖經》中便對其產地、形態以及藥用價值進行了詳細描述,並指明瞭藥用梔子的特徵:「入藥者山梔子,方書所謂越挑也。皮薄而圓小,刻房七稜至九稜者為佳。」這段文字點明瞭藥用梔子與其他品種的區別,強調了藥材的品質要求,唯有皮薄、圓小且棱角清晰的梔子方可入藥,才能更好地發揮其清熱利濕的功效。 《本草圖經》雖然沒有直接闡述梔子清熱利濕的機理,但從其對梔子形態、採收時節的描述,可以推測其藥性與其生長環境和成熟狀態密切相關。梔子花香氣濃鬱,具有芳香走竄之性,這也暗示其清熱解毒、利濕通淋之效可能與其揮發油成分有關。成熟的梔子果實呈現鮮豔的黃色或紅色,這也符合中醫“色味歸經”的理論,說明其具有清熱瀉火的作用。 總而言之,《本草圖經》對於梔子的描述,為我們理解其清熱利濕的功效提供了重要的基礎。 它通過對梔子形態、產地、品種的區分,間接地說明瞭藥材品質對療效的影響,也暗示了其清熱利濕的藥效可能與其天然成分及性味相關。 後世醫家也多沿用其觀點,進一步探究並豐富了梔子的臨牀應用。


2. 瞿麥

瞿麥

瞿麥性苦寒。主治利小便、清濕熱、活血通經。主小便不通、熱淋、血淋、石淋、閉經、目赤腫痛、癰腫瘡毒、濕瘡瘙癢。

瞿麥,單味藥用,其清熱利濕之功,歷代醫家多有論述,功效顯著。從古代經典醫籍中,可窺見其作用機理與臨牀應用。 《神農本草經》將瞿麥列為上品,指出其「主關格諸癃結,小便不通,明目去翳,破胎墜子,下便血」。此處所述,已點明瞿麥能疏通經絡,利導水道,針對小便不利、癃閉等症狀具有良好療效。其中「破胎墜子」更說明其具有較強的活血通經作用,雖然現代醫學不建議輕易使用此功能,但古人經驗亦值得參考。 《日華子諸家本草》則更強調瞿麥的活血功效:「催生,治月經不通,破血塊,排膿。」此處著重於瞿麥破瘀通絡之功,可用於婦科疾病,如月經不通、產後瘀血等。 此功效與《神農本草經》中「破胎墜子」相互印證,說明瞿麥具有促進血液循環,排除瘀滯的作用。 《本草備要》則從臟腑角度闡述瞿麥的清熱利濕作用:「降心火,利小腸,逐膀胱邪熱,為治淋要藥。」 此說明瞿麥不僅能清泄下焦濕熱,更能清降心火,說明其清熱功效並非僅侷限於下焦,而是能整體調節陰陽平衡。 尤其強調其為「治淋要藥」,淋證多因濕熱下注引起,瞿麥作為治療此證的要藥,充分說明其利濕功效之顯著。 綜上所述,瞿麥的清熱利濕功效,不僅體現在利尿通淋,更涵蓋了活血化瘀、清心降火等多方面。古代醫家對其功效的論述,為現代臨牀應用提供了寶貴的參考依據。 但需注意,中藥應用需謹慎,根據個人體質和病情,在專業醫師指導下使用。


3. 澤瀉

澤瀉

澤瀉性味甘、淡、寒。主治利水、滲濕、洩熱。治小便不利、水腫脹滿、嘔吐、瀉痢、痰飲、腳氣、淋病、尿血。

澤瀉,古籍中記載其清熱利濕功效卓著,歷代醫家對其作用機理和臨牀應用多有論述。 《本草衍義》中,寇宗奭認為澤瀉「其功尤長於行水」,並引述張仲景五苓散及八味丸的組方,說明澤瀉善於利水消腫。他認為澤瀉雖看似瀉腎,實則「瀉腎邪」,而非損傷腎之精氣。在八味丸中,澤瀉的作用是引導其他藥物歸經,並非單純的利水之用,而是協同其他藥物共同達到滋補腎陰、益氣補虛的效果。 《本草綱目》則指出澤瀉「氣平,味甘而淡,淡能滲洩」,認為其利水作用是因其氣味輕淡,能滲透濕熱,從而達到清熱利濕之效。李時珍也提到,長期服用澤瀉可能會導致清氣不升,損傷真陰,說明其使用需謹慎。此外,李時珍指出,古人用藥常「一闢一闔」,即補瀉兼施,澤瀉在一些補益方劑中,是為了瀉去邪氣,使補藥更好地發揮作用。 《本草匯言》則更進一步指出澤瀉與豬苓的不同:豬苓利水,多作用於表邪;而澤瀉利水,則能宣通內臟之濕,是利水的主藥,並能利膀胱、包絡之火,達到水火並濟的效果。 綜觀諸家論述,澤瀉的清熱利濕功效主要體現在其滲濕利水的特性上。它能有效去除體內的水濕之邪,並藉此達到清熱的目的。 但同時也需注意其劑量及服用時間,避免因過度利水而損傷正氣。 不同醫家對其作用機理的闡述雖然略有差異,但都肯定了澤瀉在治療濕熱病證中的重要作用,以及其在不同方劑中發揮的不同功效。


4. 胡黃連

胡黃連

胡黃連性味苦、寒。主治清熱、涼血、燥濕。治疳疾、驚癇、瀉痢、勞熱骨蒸、自汗、盜汗、吐血、衄血、火眼、痔瘺、瘡瘍。

單方「胡黃連」以其清熱利濕之效,歷代醫家多有論述。其功效,從古代本草典籍中可窺見一斑。 《新修本草》記載胡黃連能「主骨蒸勞熱,補肝膽,明目」,此處「骨蒸勞熱」多指陰虛內熱之症,胡黃連能清熱,同時又能兼顧肝膽之虛弱,說明其清熱不傷陰,兼具滋補作用。此外,其治「冷熱洩痢」則展現了其清熱利濕的功效,洩痢本屬濕熱之症,胡黃連正可對症下藥。 《開寶本草》進一步闡述其功效,指出胡黃連可治「久痢成疳,傷寒咳嗽,溫瘧,骨熱」,這些病症都與濕熱、邪熱有關。 「理腰腎,去陰汗」則顯示胡黃連可能具有溫補腎陽,調節陰陽平衡的作用,這與《新修本草》中提及的補肝膽,可能存在某種關聯性。 此外,其能治「小兒驚癇,寒熱,不下食,霍亂下痢」,說明其應用範圍廣泛,涵蓋了小兒及成人,不同證型的濕熱、邪熱病症。 《丹溪心法》則單獨指出胡黃連能「去果子積」,這點說明胡黃連可能具有消食導滯的功效,可能與其清熱利濕作用相關,因積滯也會導致濕熱內生。 《本草正》更進一步說明其能「治吐血、衄血」,這與其清熱涼血之效相符,說明胡黃連清熱的功效,能有效控制因熱邪導致的出血症狀。 綜上所述,胡黃連的清熱利濕功效,不僅體現在其治療洩痢、骨蒸勞熱等明顯濕熱證,更在治療其他相關病症中有所體現,例如傷寒、溫瘧等熱病,以及因濕熱導致的積滯、出血等病症。 其清熱作用並非單純的瀉火,而是兼顧了滋陰、補腎、消食等多方面作用,是一味兼具清熱利濕和某些補益功效的中藥。


5. 茵陳蒿

茵陳蒿

茵陳蒿性味微苦、微辛、微寒。主治清熱利濕。治濕熱黃疸、小便不利、風癢瘡疥。

茵陳蒿,古稱茵陳,其清熱利濕功效自古以來備受推崇。多部古代醫籍皆有記載,其作用機理與臨牀應用,至今仍有參考價值。 《神農本草經》即記載茵陳「主風濕寒熱邪氣,熱結黃疸」,奠定了其清熱利濕的基礎地位。《本草經疏》更進一步闡述其功效:「苦寒能燥濕除熱,濕熱去,則諸證自退矣,除濕散熱結之要藥也。」說明茵陳的苦寒之性,能有效去除體內濕熱,從而改善相關症狀。 《湯液本草》提及茵陳在治療黃疸方面的應用,指出其可作為君藥,佐以大黃或附子,根據寒熱情況調整配伍。這說明茵陳的應用並非單一,而是根據病情的寒熱虛實,靈活運用。 《本草正》則更深入地分析,指出茵陳適用於黃疸伴有濕熱者,若黃疸乾燥則需配合涼潤之品。 此處已非單純的「清熱利濕」,而是強調了辨證論治的重要性,需根據濕熱的盛衰,以及是否夾雜寒邪等因素,才能更好地發揮茵陳的功效。 《本草述鈎元》對茵陳的清熱利濕功效論述最為詳盡。文中提到茵陳能治療由七情、房勞、飲食不節等因素引起的濕熱黃疸,但對於因元氣虛損導致的黃疸則不適用。這說明茵陳雖能清熱利濕,但其作用並非針對所有黃疸,需辨明病因病機,方能有效施治。總而言之,茵陳的清熱利濕功效,並非簡單的單一作用,而是建立在辨證論治基礎上的,需結合患者的具體病情,才能發揮其最佳療效。


6. 蟑螂

蟑螂

蟑螂性味鹹、寒。主要功效散瘀、化積、解毒。主症瘕積聚、小兒疳積、喉痹、乳蛾、癰瘡腫毒、蟲蛇咬傷


7. 牡蠣

牡蠣

牡蠣性味鹹、微寒。主治斂陰、潛陽、止汗、澀精、化痰、軟堅。治驚癇、眩暈、自汗、盜汗、遺精、淋濁、崩漏、帶下、瘰癧、癭瘤。常用於驚悸失眠、眩暈耳鳴、瘰癘痰核、瘕痞塊、自汗盜汗、遺精崩帶、胃痛泛酸。

牡蠣,在古代醫籍中被廣泛記載,其「清熱利濕」功效並非單獨存在,而是與其其他功效如軟堅散結、補益陰血等密切相關。單純論其清熱利濕作用,需從其寒涼特性及作用機理分析。 《金匱要略》與其註釋《本經逢原》中提到牡蠣用於治療溫瘧(瘧疾的一種,多因暑熱內蘊而發)、少陽病(肝膽濕熱),以及百合病(肺陰虛證)的渴症。這些病證都涉及到體內熱邪的鬱積,牡蠣的鹹寒之性,具有清泄內熱的作用。其清熱,並非直接作用於外感風熱,而是針對內蘊之熱,如同《金匱要略》中所言「散內結之熱」。 《本草綱目》更直接指出牡蠣具有「清熱除濕」之功,這與其在治療痢疾、赤白濁等濕熱下注的病證中應用相符。 張元素在《潔古本草》中則從其「壯水之主,以制陽光」的角度闡述牡蠣的止渴作用,說明牡蠣能滋陰降火,從而達到清熱的效果。 需要注意的是,多數典籍並非單獨強調牡蠣的清熱利濕,而是將其與其他功效,例如《本草綱目》提到的「化痰軟堅」及《神農本草經》中的「除拘緩鼠痿,女子帶下赤白」結合理解。 這些記載說明牡蠣的清熱利濕,並非單純的瀉火,而更傾向於通過滋陰、軟堅、散結等方式,達到平衡陰陽、祛除濕熱的目的。 總而言之,牡蠣的清熱利濕功效,應置於其整體藥性及治療病證的脈絡中來理解,而非孤立地看待。


8. 芒硝

芒硝

芒硝性辛苦鹹、寒。主治瀉熱通便、潤燥軟堅、清火消腫。用於實熱便秘、大便燥結、積滯腹痛、腸癰腫痛、外治乳癰、痔瘡腫痛。

芒硝,味鹹寒,其清熱利濕之效,古籍多有記載,功效主要體現在軟堅散結、瀉熱通便等方面,並非單純的利濕藥物,其利濕作用往往與其清熱功效相輔相成。 《傷寒明理論》中成無己闡述了芒硝清熱的機理,援引《內經》“鹹味下洩為陰”、“熱淫於內,治以鹹寒”的論述。芒硝的鹹寒之性,可以軟堅散結,清瀉內熱。張仲景諸方如大陷胸湯、大承氣湯等皆用芒硝,正是利用其軟堅去實熱的功效,針對的是熱盛積滯、腑氣不通的病症。 值得注意的是,成無己也指出,只有積滯較嚴重的情況才適合使用芒硝,若病情輕微則不宜使用。 《湯液本草》則更進一步說明芒硝的利濕作用,並結合其瀉下功效進行闡釋。該書指出芒硝可利小便,並提到在傷寒妊娠的情況下,可以配合大黃使用,以潤燥軟堅瀉熱,達到母子平安的效果。此處“潤燥軟堅瀉熱”的描述,表明芒硝的利濕作用並非單純地排泄水分,而是通過軟化堅硬的積滯,消除內熱,間接達到利濕的目的。 書中也引經據典,說明芒硝的作用機理與腎臟功能密切相關,腎主水液,芒硝能通利大小便,解決水液代謝不暢的問題。 其與大黃同用,更能發揮清熱利濕的功效,此為“相須為使”之妙。 綜上所述,芒硝的清熱利濕並非其單一功效,而是其鹹寒特性與瀉下作用綜合體現的結果,在治療熱盛濕滯、腑氣不通的病症中發揮重要作用,但需謹慎使用,並根據病情選擇配伍。


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