1發黃三十條
雍曰：巢氏黃病一論，未為該通；而諸家傷寒論中多從之。夫致黃之由非一：或誤下，或火熏，皆能成黃，非止寒熱穀氣而已。大抵寒邪中人，久不能去，變為熱毒。假春風發動，表為可出之時，既動則不可復回；而腠理不開，無由作汗而出，鬱而在裡，終不能散。淫邪泮衍。
血脈傳流。其毒之重者，遇血相搏不能勝，為之變結，或如豚肝，或如墨色。此為邪氣所敗之血也。無以泄其邪，則血枯而人死。其輕者，鼓血而上，隨衄可出；澀者，因促滑氣而下，隨溺可去。既不能與血相搏，又不能開腠理而生汗；上不可出，下不可去，乃散於毛竅之際，已失所舍。
而無可定止，進退不能，鬱為至黃之色，以待汗與溺而後通。此毒非不欲出也，猶人之行及門而無路也。醫者疏通其道而指示之：不為汗，則為溺，未有不去之理。然毒在腠理之內，與正氣爭持，正邪相窒，毛孔亦不可開，是以不能作汗，必從開竅利小便而出。此所以毒氣在裡不能出者，必成黃血二證。雖輕重上下不同，其理一也。有可汗而出者乎？曰：脈浮甚者，其表必疏，可汗而出之也。
龐氏曰：孫真人云：「凡遇天行熱病，多內熱發黃，但用瓜丁散納鼻中，黃水出乃愈，即後不復病患黃矣。」常須謹候病人，四肢身面，微似有黃氣，即速行瓜丁散，不可令散漫失候，必大危矣。特忌酒面色欲。犯者不治。(瓜丁細辛含水搐一字許千金方三味不同)
《發黃三十條》：
龐氏提到：巢氏的黃病理論不夠全面，但許多醫家在傷寒論中沿用其說。導致發黃的原因不只一種，可能是誤用瀉下法、或用火熏療法，都可能引發黃疸，不僅限於寒熱或飲食因素。一般寒邪侵襲人體，若長期未除，會轉化為熱毒。當春風助長病勢時，本可透過體表排出，但一旦熱毒發動便無法逆轉；若皮膚毛孔閉塞無法發汗，熱毒便鬱積體內無法消散，最終蔓延擴散。
熱毒隨血液運行，嚴重者與血液相爭卻無法勝過，導致血液凝結變色，或呈現豬肝色，或如墨汁般漆黑——這便是被邪氣損壞的血液。若無管道排出邪毒，會導致血液枯竭而死亡。症狀較輕者，熱毒隨血液上衝可從鼻血排出；滯澀者則隨氣化作用下行經小便排出。若熱毒既無法與血液結合，又無法透過毛孔發汗排出，上下不得疏洩，便會散佈在毛孔間，失去依附之處。
熱毒進退失據，鬱積形成深黃色澤，只能等待汗液或小便作為排出途徑。這並非熱毒不願排出，如同人走到門前卻無路可走。醫者應疏通排出管道：不從汗解，便從尿解，必有其出路。但當熱毒在皮膚肌肉間與正氣對抗，阻塞毛孔導致無法發汗時，就必須透過通利小便排出。因此熱毒鬱積體內無法宣發者，必然形成黃疸或血證。雖症狀輕重與部位不同，原理實則一致。有無可能透過發汗治癒？答案是：若脈象浮而明顯，表示體表氣血疏通，可採用汗法治療。