又曰。傷寒五六日，已發汗而後下之，胸脅滿，微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也，屬柴胡桂枝幹薑湯。

又曰。傷寒發汗，若吐，若下，解後，心下痞硬，噫氣不除者，屬旋覆代赭石湯。

又曰。傷寒大下之後，復發汗，心下痞，惡寒者，表未解也。不可攻痞，當先解表。表解，乃可攻痞。解表，宜桂枝湯；攻痞，宜大黃黃連瀉心湯。

又曰。傷寒，若吐下後，七八日不解，結熱在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人參湯。

又曰。傷寒，若吐若下後不解，不大便，五六日上至十餘日，其人日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發則不識人，循衣摸床，惕而不安（一作循衣妄撮怵惕不安），微喘直視。脈弦者生，澀者死。微者，但發熱譫語者，屬大承氣湯。

又曰。三陽合病，腹重身重，難以轉側，口不仁面垢，譫語遺尿。發汗則譫語；下之，則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，屬白虎湯。

又曰。陽明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹滿而喘，發熱汗出而不惡寒，反惡熱，身重。若發汗則躁，心憒憒而反譫語。若加溫針，必怵惕煩躁不得眠。若下之，則胃中空虛，客氣動膈，心下懊憹，舌上苔者，屬梔子豉湯。龐氏依論云：凡用梔子湯得效，即止後服；病人舊微溏者，不可與之。

又曰。陽明病，下之，心中懊憹而煩。胃中有燥屎者，可攻。其人腹微滿，初頭硬，後必溏者，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。

又曰。陽明病，下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心中懊憹，飢不能食，但頭汗出者，屬梔子豉湯。

又曰。太陽病，若吐，若下，若發汗後，微煩，小便數，大便因硬者，與小承氣湯和之愈。

又曰。大汗，若大下利，而厥冷者，屬四逆湯。

又曰。太陽病，下之後，其氣上衝者，可與桂枝湯。若不上衝，不得與之。雍曰：不上衝者，依後三證，用桂枝去芍藥加附子湯、桂枝加厚朴杏子湯、葛根黃芩黃連湯。

又曰。太陽病，下之後，脈促胸滿者（促一作縱），屬桂枝去芍藥湯。若微惡寒者，桂枝去芍藥加附子湯。（本論二證脈經合為一）

又曰。太陽病，桂枝證，醫反下之，利遂不止。脈促（一作縱）者，表未解也。喘而汗出者，屬葛根黃芩黃連湯。

又曰。太陽病，下之微喘，表未解也，屬桂枝加厚朴杏子湯。

又曰。傷寒，不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯。其小便清者，知不在裡，仍在表也，當鬚髮汗。若頭痛者，必衄，宜桂枝湯。常氏云：疑其誤，當用麻黃湯及各半湯取大汗。雍曰：有汗當用桂枝，無汗當用麻黃也。詳見衄血門中。

又曰。傷寒五六日，大下之後，身熱不去，心中結痛者，未欲解也，屬梔子豉湯。