1發汗吐下後七十三條
又曰：傷寒，大吐大下之，極虛，復極出汗者，其人外氣怫鬱，復與之水，以發其汗，因得噦。所以然者，胃中寒冷故也。常氏云：可小溫中湯。雍曰：胃寒甚者，理中湯；噦者，小半夏湯、五苓散。
又曰：吐利，發汗後，脈平，小煩者，以新虛不勝穀氣故也。常氏曰：可調胃承氣湯。雍曰：勿服藥，奪其食則愈。以脈平，不可再損也。
又曰：太陽病，醫發汗，遂發熱惡寒，因復下之。心下痞，表裡俱虛，陰陽氣並竭，無陽則陰獨。復加燒針，因胸煩，面色青黃，膚瞤者，難治。今色微黃，手足溫者，易愈。常氏云：可小柴胡湯、桂枝龍骨牲蠣湯。雍曰：心下痞者，枳實理中丸；燒針胸煩，桂枝加龍骨牡蠣湯；外證未除者，桂枝加人參湯。
又曰：太陽病，得之八九日，如瘧狀，發熱惡寒，熱多寒少；其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發。脈微（一作浮）緩者，為欲愈也。脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發汗、更下、更吐也。面色反有熱色者，未欲解也。以其不能得小汗出，身必癢，屬桂枝麻黃各半湯。
又曰：服桂枝湯，或下之，仍頭項強痛，翕翕發熱，無汗，心下滿，微痛，小便不利者，屬桂枝去桂加茯苓白朮湯。
又曰：太陽病，先發汗不解，而下之。脈浮者，為不愈。浮為在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故知在外，當須解外則愈。宜桂枝湯。雍曰：此證本當先汗，所謂若先發汗，治不為逆也。
又曰：下之後，復發汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔不渴，無表證，脈沉遲，身無大熱者，屬乾薑附子湯。雍曰：此證本當先下，所謂若先下之，治不為逆也。
又曰：傷寒，若吐若下後，心下逆滿，氣上衝胸，起則頭眩，脈沉緊；發汗則動經，身為振振搖者，屬茯苓桂枝白朮甘草湯。
又曰：發汗，若下之後，病仍不解，煩躁者，茯苓四逆湯。
又曰：發汗、吐、下後，虛煩不得眠；若劇者，必反復顛倒，心中懊憹，屬梔子豉湯。若少氣者，梔子甘草豉湯；若吐者，梔子生薑豉湯。
又曰：發汗，若下之，而煩熱，胸中窒者，屬梔子豉湯證。
又曰：太陽證，過經十餘日，心下溫溫欲吐，胸中痛，大便反溏，腹微滿，鬱郁微煩；先此時自極吐下者，當調胃承氣湯。若不爾者，不可與。但欲嘔，胸中痛，微溏者，此非柴胡證。以嘔，故知極吐下也。雍曰：龐氏云「屬調胃承氣湯」，誤也。本論原無屬字，不可妄加。此一論當分作二證。 所以本論繼之以承氣方者，謂前證當用之方，非後證所屬也。自「若不爾」之下，非柴胡湯證，為後證本論門治法，宜生薑橘皮湯、大半夏加橘皮湯。
又曰：太陽病，重發汗而復下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮熱（一云：日晡所發心胸大煩），從心下至少腹硬滿而痛不可近者，屬大陷胸湯。
[發汗吐下後七十三條]
又說：傷寒病，經過劇烈嘔吐和瀉下後，身體極度虛弱，又再大量出汗。這時患者外表有鬱熱症狀，若再給予水來發汗，就會引發呃逆。這是因為胃中寒冷的緣故。常氏建議可用小溫中湯。我認為：胃寒嚴重的，用理中湯；呃逆的，可用小半夏湯或五苓散。
又說：嘔吐、腹瀉、發汗後，脈象平穩，但有輕微煩躁，這是因為身體新虛，無法承受食物。常氏建議可服調胃承氣湯。我認為不必服藥，只要減少飲食即可痊癒。因為脈象平穩，不宜再損傷。
又說：太陽病，醫生發汗後，反而發熱惡寒，又用瀉下藥，導致心下痞滿，表裡皆虛，陰陽氣俱損，陽氣不足則陰氣獨存。再施以燒針，出現心胸煩躁、面色青黃、肌肉抽動的，難以治癒；若面色微黃、手足溫暖的，較易痊癒。常氏建議用小柴胡湯或桂枝龍骨牡蠣湯。我認為：心下痞滿的，用枳實理中丸；燒針導致胸煩的，用桂枝加龍骨牡蠣湯；外證未除的，用桂枝加人參湯。
又說：太陽病了八九天，症狀如瘧疾，發熱惡寒，熱多寒少，患者不嘔吐，二便正常，每天發作兩三次。若脈象微緩，為即將痊癒；若脈微而惡寒，則是陰陽俱虛，不可再發汗、瀉下或催吐。面色發紅的，表示病未解，因為無法微微出汗，身體發癢，可用桂枝麻黃各半湯。
又說：服桂枝湯或瀉下後，仍頭痛項強、發熱無汗、心下脹滿微痛、小便不利的，用桂枝去桂加茯苓白朮湯。
又說：太陽病，先發汗未癒，又用瀉下藥。若脈浮，表示病未癒。因脈浮表病在外，反用瀉下藥，故不愈。現脈仍浮，病在外，應當解表，用桂枝湯。我說：此證本應先發汗，所謂「若先發汗，治不為逆」。
又說：瀉下後又發汗，白天煩躁不眠，夜晚安靜，不嘔不渴，無表證，脈沈遲，身無高熱的，用乾薑附子湯。我說：此證本應先瀉下，所謂「若先下之，治不為逆」。
又說：傷寒病經過嘔吐或瀉下後，心下逆滿，氣上衝胸，起身頭暈，脈沈緊；若發汗則傷經脈，身體顫抖搖晃的，用茯苓桂枝白朮甘草湯。
又說：發汗或瀉下後，病症未解，煩躁的，用茯苓四逆湯。
又說：發汗、嘔吐、瀉下後，虛煩失眠；嚴重的輾轉反側、心中懊惱，用梔子豉湯。若氣短的，用梔子甘草豉湯；若嘔吐的，用梔子生薑豉湯。
又說：發汗或瀉下後，煩熱、胸中窒悶的，屬梔子豉湯證。
又說：太陽病十多天後，心下想吐，胸中痛，大便溏薄，腹微脹滿，微微煩躁；若先前曾劇烈嘔吐或瀉下，可用調胃承氣湯。若非此情況，則不可用。只想嘔吐、胸痛、輕微腹瀉的，此非柴胡湯證，因嘔吐可判斷是劇烈吐下所致。我說：龐氏認為「屬調胃承氣湯」是誤解。原文無「屬」字，不可妄加。此段應分為兩證，後證不宜用柴胡湯，可用生薑橘皮湯或大半夏加橘皮湯。
又說：太陽病，反覆發汗又瀉下，五六日不大便，舌乾口渴，傍晚微有潮熱（一說：傍晚心胸極度煩躁），從心下到少腹硬滿劇痛拒按的，用大陷胸湯。