1卷七
2太陰經證治十條
仲景曰。脈尺寸俱沉細者，太陰受病也。當四五日發，以其脈布胃中，絡於嗌，故腹滿而嗌乾。龐氏云，宜大承氣湯下之。雍謂更當詳證而後可下。此即仲景辨太陰之說也，未可遽下。
又曰。太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結硬。雍曰，若太陰本證，臟寒自利不渴，當依仲景溫之以四逆輩。若本太陽病，因誤下腹痛，轉屬太陰者，依仲景用桂枝加芍藥湯，以太陽誤下，表證未解也。
又曰。太陰中風，四肢煩疼，陽微陰澀而長者，為欲愈。
又曰。太陰病欲解時，從亥至醜上。
又曰。太陰病，脈浮者，可發汗，宜桂枝湯。
又曰。自利不渴者，屬太陰，以其臟有寒故也。當溫之，宜服四逆輩。
又曰。傷寒三日，太陽脈弱，至四日，太陰脈大。龐氏云，脈大而胸滿多痰者，可吐之。無此證者，宜汗之。雍曰，吐用瓜蒂散，汗用桂枝湯，仍須脈浮，則可汗也。
又曰。傷寒脈浮而緩。（龐氏云亦大之類）手足自溫者，系在太陰。太陰當發身黃。（龐氏云。小便不利者，必發黃，以五苓散加茵陳主之。）若小便自利者，不能發黃。至七八日，雖暴煩下利，日十餘行，必自止，以脾家實，腐穢當去故也。龐氏云，可類要四味桔皮湯。
又曰。本太陽病，醫反下之，因而腹滿時痛者，屬太陰也。桂枝加芍藥湯主之。大實痛者，桂枝加大黃湯主之。
又曰。太陰為病，脈弱，其人續自便利。設當行大黃芍藥者，宜減之，以其人胃氣弱，易動故也。校正云，下利者，先煎芍藥二沸。雍曰，以脈弱，故知胃氣弱也。
太陰經證治十條
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張仲景說：脈象尺寸都沈細的，是太陰經受病。通常在發病四五天時出現，因為太陰經脈分布於胃中，連絡咽喉，所以會腹部脹滿且咽喉乾燥。龐安時認為可用大承氣湯瀉下。但我認為應詳細辨別證候後才能用瀉下法。這是張仲景辨別太陰病的方法，不可貿然瀉下。
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又說：太陰病的表現是腹部脹滿、嘔吐、吃不下東西、腹瀉越來越嚴重，有時腹部會自行疼痛。如果誤用瀉下法，必定會導致胸腹以下結塊硬滿。我認為，如果是太陰本證，因臟腑虛寒而腹瀉但不口渴，應依照張仲景的方法用四逆湯一類的溫熱藥治療。如果是原本的太陽病，因誤用瀉下法導致腹痛而轉為太陰病，則應依照張仲景的方法用桂枝加芍藥湯，因為太陽病誤下後，表證仍未解除。
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又說：太陰經中風，四肢劇烈疼痛，脈象陽部微弱、陰部澀而長的，是將要痊癒的徵兆。
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又說：太陰病將要緩解的時間，是從晚上九點到凌晨三點之間。
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又說：太陰病脈象浮的，可以發汗，適合用桂枝湯。
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又說：腹瀉但不口渴的，屬於太陰病，這是因為臟腑有寒的緣故。應當溫補，適合服用四逆湯一類的藥物。
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又說：傷寒第三天，太陽經脈象弱，到第四天，太陰經脈象變大。龐安時認為，脈象大且胸悶痰多的，可以用吐法。沒有這些症狀的，適合發汗。我認為，吐法可用瓜蒂散，發汗用桂枝湯，但仍需脈象浮才能發汗。
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又說：傷寒脈象浮而緩（龐安時說這也屬於脈大的範疇），手腳溫暖的，是病在太陰經。太陰病應當出現身體發黃（龐安時說：小便不通暢的，必定會發黃，可用五苓散加茵陳蒿治療）。如果小便通暢的，就不會發黃。到了第七八天，即使突然煩躁、腹瀉，一天十幾次，也會自行停止，這是因為脾氣充實，腐穢之物排出體外的緣故。龐安時認為，可參考《類要》中的四味桔皮湯。
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又說：原本是太陽病，醫生誤用瀉下法，因而導致腹部脹滿、時常疼痛的，屬於太陰病。可用桂枝加芍藥湯治療。如果腹部劇烈疼痛的，用桂枝加大黃湯治療。
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又說：太陰病脈象弱，病人持續腹瀉。如果要用大黃、芍藥，應減少劑量，因為病人胃氣虛弱，容易受影響。校正者說：腹瀉的病人，應先煎芍藥兩次。我認為，因為脈象弱，所以知道胃氣虛弱。
3少陰經證治四十七條
仲景曰：脈尺寸俱沉者，少陰受病也，當五六日發。以其脈貫腎，絡於肺，系舌本，故口燥舌乾而渴。龐氏云：宜大承氣湯。雍曰：未可也，更宜詳餘證，可下則下之。
又曰：少陰之為病，脈微細，但欲寐也。
又曰：少陰病，欲吐不吐，心煩，但欲寐，五六日，自利而渴者，屬少陰也。虛故引水自救。若小便色白者，少陰病形悉具。小便白者，以下焦虛，有寒，不能制水，故令色白也。常氏云：可四逆湯、甘草乾薑湯。（金匱方）
又曰：病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也。此屬少陰，法當咽痛而復吐利。常氏云：可豬膚湯。雍曰：少陰有伏氣，病亦如傷寒。法先咽痛，次必下利，與前證相似。古人謂之腎傷寒，其病輕，不傳經，治法不可同。咽痛則半夏桂枝甘草湯；下利用四逆湯，二三日即愈。
又曰：少陰病，咳而下利，譫語者，被火氣劫故也。小便必難，以強責少陰汗也。常氏云：桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯以救火逆；豬苓湯、五苓散以通小便。
又曰：少陰病，脈細沉數，病為在裡，不可發汗。
又曰：少陰病，脈微，不可發汗，亡陽故也。陽已虛，尺脈弱澀者，復不可下之。雍曰：可附子湯。
又曰：少陰病，脈緊，至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解也。雖煩下利，必自愈。
又曰：少陰病下利，若利自止，惡寒而蜷臥，手足溫者，可治。常氏云：可當歸四逆湯。
又曰：少陰病，惡寒而蜷，時自煩，欲去衣被者，可治。常氏云：吳茱萸湯。雍曰：凡少陰病，煩躁者，不可下。先服吳茱萸湯，以煩躁非實熱，且手足多逆冷也。
又曰：少陰中風，脈陽微陰浮者，為欲愈。
又曰：少陰病欲解時，從子至寅上。
又曰：少陰病，吐利，手足不逆冷，反發熱者，不死。脈不至者，灸少陰七壯。常氏云：少陰，太谿穴也。龐氏云：言發熱者，謂其身發熱也。太谿穴，在內踝後跟骨上動脈陷中。
又曰：少陰病八九日，一身手足盡熱者，以熱在膀胱，必便血也。常氏云：可桃仁承氣湯、芍藥地黃湯。（未見方）
又曰：少陰病，但厥無汗，而強發之，必動其血。未知從何道出：或從口鼻，或從目出，是名下厥上竭，為難治。常氏云：可芍藥地黃湯。雍曰：仍灸太谿、三陰交，及湧泉穴。
又曰：少陰病，惡寒，身蜷而利，手足逆冷者，不治。雍曰：灸太谿等穴，仍服四逆湯。
又曰：少陰病，吐利躁煩，四逆者死。龐氏云：煩躁者，內煩躁也。與吳茱萸湯，正宜細審其生死也。
又曰：凡少陰四逆者，宜溫之。雍曰：此正仲景吳茱萸湯證，不當不治。仍灸太谿。
又曰：少陰病，下利止而頭眩，時時自冒者死。龐氏云：此當是少陽冒昧，汗濈然出，脈勻小浮者。少陰無眩冒之證。雍曰：千金翼作少陰。
少陰經證治四十七條
張仲景說：若脈象尺寸皆沈，表示少陰經受病，通常五六日後發作。因少陰脈貫穿腎臟，聯絡肺臟，繫於舌根，故會口乾舌燥而渴。龐安時認為宜用大承氣湯。郭雍則說：不可貿然使用，應詳細辨別其他症狀，確認可下才用下法。
又說：少陰病的特徵是脈象微細，精神萎靡，只想睡覺。
又說：少陰病患者，想吐卻吐不出，心煩，精神不振，五六日後出現腹瀉且口渴，屬於少陰病。因虛弱而想喝水自救。若小便顏色清白，則少陰病症狀齊備。小便清白是因下焦虛寒，無法制約水分，故呈現白色。常器之建議用四逆湯或甘草乾薑湯（出自《金匱要略》）。
又說：病人脈象陰陽皆緊，卻反常出汗，是陽氣外脫，屬少陰病，理應出現咽痛並伴隨嘔吐腹瀉。常器之建議用豬膚湯。郭雍補充：少陰病有伏氣，症狀類似傷寒，先咽痛後腹瀉，古人稱「腎傷寒」，病情較輕，不傳經，治法不同。咽痛可用半夏桂枝甘草湯；腹瀉用四逆湯，二三日即癒。
又說：少陰病患者咳嗽、腹瀉、譫語，是因誤用火法強迫發汗所致，小便必然困難。常器之建議用桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯治火逆；豬苓湯或五苓散通利小便。
又說：少陰病脈細沈數，病在裡，不可發汗。
又說：少陰病脈微，不可發汗，因陽氣已虛。若尺脈弱澀，更不可攻下。郭雍建議用附子湯。
又說：少陰病脈緊，七八日後自發腹瀉，脈突然轉微，手足反而溫暖，脈緊消失，表示病情將解。即使煩躁腹瀉，也會自癒。
又說：少陰病腹瀉，若腹瀉停止，但惡寒蜷臥，手足溫暖，仍可治。常器之建議用當歸四逆湯。
又說：少陰病惡寒蜷臥，時而煩躁想掀開衣被，尚可治。常器之建議用吳茱萸湯。郭雍補充：少陰病煩躁不可攻下，應先服吳茱萸湯，因煩躁非實熱，且手足多冰冷。
又說：少陰中風，脈陽微陰浮，表示將癒。
又說：少陰病欲解時，多在子時至寅時（夜半至凌晨）。
又說：少陰病嘔吐腹瀉，手足不冷反而發熱，不會致命。若脈不至，可灸少陰經七壯。常器之指少陰為太谿穴。龐安時解釋：發熱指全身發熱。太谿穴位於內踝後跟骨上動脈凹陷處。
又說：少陰病八九日後，全身手足發熱，表示熱在膀胱，可能便血。常器之建議用桃仁承氣湯或芍藥地黃湯（方未見）。
又說：少陰病僅四肢冰冷無汗，若強行發汗，必致出血，可能從口鼻或眼睛流出，稱為「下厥上竭」，難治。常器之建議用芍藥地黃湯。郭雍補充：可灸太谿、三陰交及湧泉穴。
又說：少陰病惡寒蜷臥腹瀉，手足冰冷，難治。郭雍建議灸太谿等穴，並服四逆湯。
又說：少陰病嘔吐腹瀉、躁動不安、四肢冰冷者，預後不良。龐安時指出：煩躁是內在躁擾，用吳茱萸湯需謹慎判斷生死。
又說：凡少陰病四肢冰冷，宜溫補。郭雍認為此為吳茱萸湯適應症，不應放棄治療，並灸太谿穴。
又說：少陰病腹瀉停止卻頭暈，時常昏蒙者，預後不良。龐安時認為此屬少陽病冒昧，若汗出脈勻小浮，少陰病無此症狀。郭雍則引《千金翼方》記載為少陰病。