仲景曰：傷寒，醫下之，續得下利清穀不止，身疼痛者，急當救里。後身疼痛，清便自調，急當救表。救里，宜四逆湯；救表，宜桂枝湯。雍曰：此謂太陽證誤下之者。

又曰：病發熱頭痛，脈反沉，若不瘥，身體疼痛，當救其里，宜四逆湯。雍曰：此太陽病而得少陰脈，故急當救里。

又曰：太陽病，先下之而不愈，因復發汗，以此表裡俱虛，其人因致冒。冒家汗出自愈，所以然者，汗出表和故也。得里未和，然後復下之。常氏云：和表，用小柴胡湯；復下，用調胃承氣湯。雍曰：汗出表和，則不必復下。

又曰：太陽病未解，脈陰陽俱停（一作微），必先振慄，汗出而解。但陽脈微者，先汗出而解。千金云：宜桂枝湯。但陰脈微（一有而尺脈實四字）者，下之而解。若欲下之，宜調胃承氣湯（一云宜大柴胡湯）。

又曰：太陽病，發熱汗出者，此為營弱衛強，故使汗出。欲救邪風者，宜桂枝湯。雍曰：邪風，在衛之風也。

又曰：傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸小便不利，或不渴身有微熱，或咳者，與小柴胡湯主之。

又曰：血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏，結於脅下。正邪分爭，往來寒熱，休作有時，默默不欲飲食。臟腑相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也。（一云臟腑相連其病必脅膈中痛）小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者，屬陽明也，以法治之。常器之云：亦與小柴胡湯；待其便堅，方可用調胃承氣湯。

又曰：得病六七日，脈遲浮弱，惡風寒，手足溫，醫二三下之，不能食而脅下滿痛，面目及身黃，頸項強，小便難者，與柴胡湯。後必下重。本渴而飲水嘔者，柴胡不中與也。食谷者噦。常氏云：可五苓散、小半夏橘皮湯。雍曰：出《千金》十八卷痰飲門。若證象陽旦小便難者，屬桂枝加附子湯。（見前卷）

又曰：傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。

又曰：傷寒陽脈澀，陰脈弦，法當腹中急痛，先與小建中湯；不瘥者，小柴胡湯主之。

又曰：傷寒中風，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，復與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻發熱汗出而解。雍曰：柴胡湯證，誤以他藥下之者也。

又曰：傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。

又曰：太陽病，過經十餘日，反二三下之，後四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡湯。嘔不止，心下急，鬱郁微煩者，為未解也；與大柴胡湯下之則愈。雍曰：嘔止小安者，勿服大柴胡也。

又曰：傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡所發潮熱，已而微利。此本柴胡證，下之而不得利，今反利者，知醫以丸藥下之，非其治也。潮熱者實也。先宜小柴胡湯以解外，後以柴胡加芒硝湯主之。千金曰：柴胡加大黃芒硝桑螵蛸湯也。