又曰：寸口脈浮大，而醫反下之，此為大逆。浮則無血，大則為寒。寒氣相搏，則為腸鳴。醫乃不知，而反飲冷水，令汗大出。水得寒氣，冷必相搏，其人即䭇。（音壹）

又曰：趺陽脈浮，浮則為虛。浮虛相搏，故令氣䭇，言胃氣虛竭也。脈滑則為噦，此為醫咎。責虛取實，守空迫血。脈浮，鼻中燥者，必衄也。

又曰：諸脈浮數，當發熱而灑淅惡寒。若有痛處，飲食如常者，蓄積有膿也。

又曰：脈浮而遲，面熱赤而戰惕者，六七日當汗出而解。反發熱者瘥遲。遲為無陽，不能作汗，其身必癢也。

又曰：寸口脈陰陽俱緊者，法當清邪中於上焦，濁邪中於下焦。清邪中上，名曰潔也；濁邪中下，名曰渾也。陰中於邪，必內慄也。表氣微虛，裡氣不守，故使邪中於陰也。陽中於邪，必發熱頭痛，項強頸攣，腰痛脛酸。所謂陽中霧露之氣。故曰清邪中上，濁邪中下，陰氣為慄。

足膝逆冷，便溺妄出。表氣微虛，裡氣微結。三焦相溷，內外不通。上焦怫鬱，臟氣相熏，口爛食齗也。中焦不治，胃氣上衝，脾氣不轉。胃中為濁，營衛不通，血凝不流。若衛氣前通者，小便赤黃。與熱相搏，因熱作使，遊於經絡，出入臟腑。熱氣所過，則為癰膿。若陰氣前通者，

陽氣厥微，陰無所使。客氣內入，嚏而出之，聲嗢咽塞。寒厥相追，為熱所擁。血凝自下，狀如豚肝。陰陽俱厥，脾氣孤弱。五液注下，下焦不闔。清便下重，令便數難，臍築湫痛，命將難全。

又曰：脈陰陽俱緊者，口中氣出，唇口乾燥，蜷臥足冷，鼻中涕出，舌上苔滑。勿妄治也。到七日以來，其人微發熱，手足溫者，此為欲解。或到八日以上，反大發熱者，此為難治。設使惡寒者，必欲嘔也；腹內痛者，必欲利也。

又曰：脈陰陽俱緊，至於吐利，其脈獨不解。緊去人安，此為欲解。若脈遲，至六七日不欲食，此為晚發，水停故也，為未解。食自可者，為欲解。病六七日，手足三部脈皆至，大煩，而口噤不能言，其人躁擾者，必欲解也。若脈和，其人大煩，目重，臉內際黃者，此欲解也。

又曰：脈浮而數，浮為風，數為虛。風為熱，虛為寒。風虛相搏，則灑淅惡寒也。

又曰：脈浮而滑，浮為陽，滑為實。陽實相搏，其脈數疾。衛氣失度。浮滑之脈數疾，發熱汗出者，此為不治。

又曰：傷寒咳逆上氣，其脈散者死。謂其形損故也。