1風溫溫毒四條
千金方曰：風溫之病，脈陰陽俱浮，汗出體重，其息必喘，其形狀不仁，默默欲眠。下之者，小便難；發其汗者，必譫語；加燒針者，則耳聾難言。但吐之，則遺矢便利。如此疾者，宣服葳蕤湯。
活人書曰：脈尺寸俱浮，頭痛身熱，常自汗出，體重，其息必喘，四肢不欲收，嘿嘿但欲臥者，風溫也。病人素傷於風，因復傷於熱，風熱相搏，則發風溫。主四肢不收，頭疼身熱，常自汗出，不解。治在少陰、厥陰。不可發汗。汗出則譫語，獨語內煩，躁擾不得臥；若驚癇，目亂無精。治者復發其汗，如此死者，醫殺之也。
活人書曰：風溫不可發汗，宜葳蕤湯。
風溫身灼熱者，知母葛根湯；風溫加渴甚者，栝簍根湯；風溫脈浮，身重汗出，漢防己湯。
活人書曰：初春病人，肌肉發斑癮疹，跡如錦紋，或咳心悶但嘔者，此名溫毒也。溫毒發斑者，冬時觸冒寒毒，至春始發。病初在表，症如傷寒；或已發汗吐下而表症未罷，毒氣不散，或發斑，黑膏主之。（成瘡者自作瘡毒治，不可用黑膏。）又有冬月溫暖，人感乖戾之氣，冬未即病，至春或被積寒所折，毒氣不泄，至天氣暄熱，溫毒始發，則肌肉斑爛，癮疹如錦文，內攻心悶，但嘔清汁。葛根橘皮湯主之。
雍曰：不必初春、春夏，皆發其斑，與傷寒不同。癮疹如錦文而不作瘡爛者，是也。其發瘡膿爛者，即時行熱毒豌豆瘡也。二者初症，皆先有表證如傷寒。
又有癮疹赤白二種，初無表症，暴感溫氣而作。其毒輕淺，風屍之類也。又有一種遍身如錦，初亦無表症，暴感而作，如丹如疹。其毒亦輕。皆詳見小兒瘡疹後斑瘡癮疹論辨中。
雍曰：仲景言風溫、溫毒二症，又與二說不同。仲景之言曰：傷寒過十三日以上，不間，尺寸陷者，大危；若更感異氣，變為他病者，當依後壞病症而治之。若陽脈浮滑，陰脈濡弱者，更過於風，變為風溫；陽脈洪數，陰脈實大者，更遇溫熱，變為溫毒。溫毒為病最重。此乃傷寒後四種壞病。
此病最為重也，又非但前所謂風溫、溫毒而已，其用藥亦當不同。然則仲景所言，傷寒壞病、中風、溫毒也；諸家所言者，冬春自感風溫、溫毒也。其治之輕重，不得不異也。四種壞病中，又有濕溫一症，見第八卷不可汗門中。
雍曰：天行溫疫，雖症不多，用藥亦多端。如千金方言闢溫疫氣，並斷溫疫相染諸方；及千金翼彈鬼丸、神明白散、太乙流金散、螢火丸等方。前人雖嘗選用，更嘗缺省，收其遺逸用之。大抵治疫尤要先辨寒溫，然後用藥，取陰陽表裡之在傷寒也。故龐安常又述其治寒疫諸方。蓋以赤散、解聖散之類，皆宜治寒疫。若施之瘟疫，則益熱矣。
《千金方》記載：風溫病的症狀表現為脈象陰陽兩部均浮，出汗且身體沈重，呼吸急促，肢體麻木不仁，精神萎靡嗜睡。若誤用瀉下法，會導致小便困難；誤用發汗法，則引發譫語；若加用燒針療法，可能導致耳聾和言語障礙。僅用催吐法，則會出現大便失禁。此類病症適宜服用葳蕤湯治療。
《活人書》指出：風溫病表現為寸關尺三部脈象皆浮，頭痛身熱，持續自汗，身體沈重，呼吸喘促，四肢無力不願活動，精神沈默嗜睡。病因是患者原有風邪未清，又感熱邪，風熱相搏而成。主要症狀為四肢無力、頭痛身熱、持續汗出不解。治療應針對少陰、厥陰經，不可發汗。誤汗會導致譫語、獨語、心煩躁動、失眠，甚至出現驚厥、目光渙散。若醫者再發其汗致死者，屬醫療過失。
《活人書》強調：風溫病禁用發汗法，宜用葳蕤湯。若身熱灼燙可用知母葛根湯；口渴嚴重加用栝樓根湯；脈浮身重汗出者用漢防己湯。
《活人書》描述溫毒症狀：初春患者肌肉出現斑疹，紋如錦緞，或伴咳嗽胸悶嘔吐，此為溫毒發斑。成因是冬季感受寒毒，至春發作。初期表證類似傷寒，若汗吐下後表證未解，毒氣不散則發斑，可用黑膏治療（已潰爛者按瘡毒治，禁用黑膏）。另有冬季感邪未發，至春遇寒遏或天暖時毒發，表現為肌膚斑爛、癮疹如錦紋，伴心悶嘔吐清水，用葛根橘皮湯。
補充說明：溫毒發斑不限於初春，四季皆可發生，與傷寒不同。癮疹呈錦紋狀未潰爛者屬此類；已化膿潰爛者為時行熱毒豌豆瘡。二者初起均有類傷寒表證。另有赤白癮疹兩種，突發無表證，屬輕淺溫毒；全身錦紋狀突發皮疹亦屬輕症。詳見小兒瘡疹相關論述。
特別指出：張仲景所述風溫、溫毒與上述說法不同。仲景認為傷寒病程超十三日未愈，脈象沈陷者危重；若再感異氣則成壞病。陽脈浮滑陰脈濡弱復感風邪為風溫；陽脈洪數陰脈實大遇溫熱則成溫毒（最重）。此乃傷寒後四種壞病之一，較普通風溫、溫毒更嚴重，治法亦異。四種壞病還包括濕溫（見第八卷不可汗篇）。
最後強調：治療瘟疫需先辨寒溫屬性。如《千金方》載辟疫方、《千金翼方》彈鬼丸等，前人應用時需注意取捨。龐安時所述赤散、解聖散等僅適用於寒疫，誤用於溫疫會加重熱症。