1本輸
）注於太谿，太谿者，內踝之後跟骨之上陷者之中也，為輸；（《明堂》跟骨上動脈也。平按：《靈樞》太谿作大溪，陷下無「者之」二字。為輸下《千金》有「過於水泉為源」六字。）行於復留，復留者，上踝二寸，動而不休也，為經；（《明堂》一名昌陽，一名伏白，足少陰脈，動不休也。平按：復留《甲乙》作復溜。
踝上《靈樞》、《甲乙》有內字。二寸下《甲乙》有陷者中三字。）入於陰谷，陰谷者，輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合，足少陰經也。（《明堂》在膝內輔骨之後。按應手，謂按之手下覺異也。）膀胱出於至陰，至陰者，足小指之端也，為井；（《明堂》在足小指外側，去爪甲角如韭葉也。平按：《靈樞》井下有金字。
）溜於通谷，通谷者，本節之前，為滎；（《明堂》通谷者，小指外側，本節前陷中也。平按：前下《靈樞》有外側也三字。）注於束骨，束骨者，本節之後也，為輸；（《明堂》在足小指外側，本節後陷中也。平按：後下《靈樞》有「陷者中」三字。）過於京骨，京骨者，外踝之下也，為原；（齊下動氣者，人之生命，十二經之根本也，故名曰原。三焦者，原氣之別使，主行三氣，經營五臟六腑。
故原者，三焦之尊稱也，是以五臟六腑皆有原也。肺之原出太泉，心之原出大陵也，肝之原出太衝，脾之原出太白，腎之原出大溪，手少陰經原出神門掌後兌骨之端。此皆以輸為原者，以輸是三焦所行之氣留止處也。六腑原者，膽原出丘虛，胃原出衝陽，大腸原出合骨，小腸原出完骨，膀胱原出京骨，三焦原出陽池。六腑者陽也，三焦行於諸陽，故置一輸名原，不應五時也。
所以腑有六輸，亦與三焦共一氣也。平按：外踝《靈樞》作「外側大骨」四字。原《千金》作源，下同。）行於崑崙，崑崙者，在外踝之後，跟骨之上也，為經；入於委中，委中者，膕中也，為合，委而取之，足太陽經也。（《明堂》在膕中央約文中動脈也。平按：「之上」下《甲乙》有「陷中細脈動應手」七字。
《靈樞》膕中也，也作央，太陽下無經字。）膽出於竅陰，竅陰者，足小指次指之端也，為井；（《明堂》足小指次指端去爪甲角如韭葉。平按：井下《靈樞》有金字。）溜於俠谿，俠谿者，小指次指之間也，為滎；（《明堂》小指次指歧骨間本節前陷中。平按：小指上《靈樞》有足字。
）注於臨泣，臨泣者，上行一寸半陷者中也，為輸；（《明堂》在足小指次指本節皮間陷者中，去俠谿一寸半也。平按：注皮間《甲乙》作後間。）過於丘虛，丘虛者，外踝之下陷者之中也，為原；（《明堂》外踝下如前陷者中，去臨泣三寸也。平按：虛《靈樞》、《甲乙》作墟。
太谿穴位於內踝後方、腳跟骨上方的凹陷處，屬於輸穴。（《明堂》記載此處為腳跟骨上的動脈。）
復留穴位於腳踝上方兩寸，此處脈搏跳動不止，屬於經穴。（《明堂》稱此穴又名昌陽或伏白，是足少陰經脈搏動之處。）
陰谷穴位於膝蓋後方輔骨之間，大筋之下、小筋之上，按壓時有明顯感覺，需屈膝才能找到，屬於合穴，是足少陰經的穴位。（《明堂》記載此穴位於膝蓋內側輔骨後方，按壓時手感特殊。）
膀胱經的井穴是至陰穴，位於足小趾末端。（《明堂》記載此穴在足小趾外側，距離指甲角約韭菜葉寬度。）
滎穴是通谷穴，位於足小趾本節前方凹陷處。（《明堂》記載此穴在小趾外側本節前的凹陷中。）
輸穴是束骨穴，位於足小趾本節後方凹陷處。（《明堂》記載此穴在小趾外側本節後的凹陷中。）
原穴是京骨穴，位於外踝下方。（原氣是人體生命的根本，五臟六腑皆有原穴，例如肺的原穴是太淵，心的原穴是大陵，肝的原穴是太衝，脾的原穴是太白，腎的原穴是太谿，手少陰經的原穴是神門。六腑的原穴則包括膽的丘墟、胃的衝陽、大腸的合骨、小腸的完骨、膀胱的京骨、三焦的陽池。）
經穴是崑崙穴，位於外踝後方、腳跟骨上方。（《甲乙經》記載此處有細脈跳動應手。）
合穴是委中穴，位於膝蓋後方膕窩中央，需彎曲膝蓋取穴，屬於足太陽經。（《明堂》記載此穴位於膕窩中央動脈處。）
膽經的井穴是竅陰穴，位於足第四趾末端。（《明堂》記載此穴在第四趾外側，距離指甲角約韭菜葉寬度。）
滎穴是俠谿穴，位於足第四趾與小趾之間的凹陷處。（《明堂》記載此穴在第四趾與小趾的骨縫前端凹陷中。）
輸穴是臨泣穴，位於足背上方一寸半的凹陷處。（《明堂》記載此穴在第四趾本節後方凹陷中，距離俠谿穴一寸半。）
原穴是丘墟穴，位於外踝下方的凹陷處。（《明堂》記載此穴在外踝前下方凹陷中，距離臨泣穴三寸。）