基本資訊
寒熱指數
複方歸經比例
方劑組成解釋

橘紅
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當歸
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延胡索
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橘紅
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橘紅

當歸
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當歸

延胡索
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延胡索
相同名稱方劑
三神丸,出處:《聖濟總錄》卷一二七。組成:斑蝥1分,石決明1枚,麝香(研)1分。主治:瘰癧。
三神丸,出處:《外科精義》卷下。組成:枳殼(炒,去瓤)、皂角(燒存性)、五倍子各等分。主治:痔疾。
三神丸,出處:《聖濟總錄》卷一三七。組成:蒺藜子(炒)1兩,海桐皮(銼)1兩,草烏頭(鹽炒熟,去鹽不用)1兩。主治:一切癬。
三神丸,出處:《聖惠》卷九。組成:附子半兩(燒令半黑),芫花1兩(醋拌炒令黃),皂莢1兩(不蛀者,去皮子,炙焦黃)。主治:傷寒表裏不解。
三神丸,出處:《臨證指南醫案》卷七。組成:五味子、補骨脂、肉果。主治:溫補腎陽,收澀止痢。主治:痢久傷腎陰,下焦坎陽亦衰,八脈不固,腸膩自滑而下,納谷運遲。
三神丸,出處:《濟生》卷六。組成:橘紅2兩,延胡索(去皮,醋煮)1兩,當歸(去蘆,酒浸,醋略炒)1兩。主治:婦女血氣相搏,腹中刺痛,痛引心端;經行澀少;或經事不調,以致疼痛。
主治功效
**三神丸傳統古代功效主治分析** 此方劑主要針對婦女氣血失調所致的痛證,尤其以「血氣相搏」為核心病機。所謂「血氣相搏」,指氣滯與血瘀相互糾結,導致經絡阻塞不通,表現為「腹中刺痛,痛引心端」,其疼痛性質為尖銳、固定,且可能牽連胸腹。此外,「經行澀少」或「經事不調」進一步說明此方適用於血行不暢、月經量少或週期紊亂伴隨疼痛者,屬實證或寒瘀證候。 **組成邏輯與治療原理** 1. **草烏頭為君藥,生熟分用** - **生草烏**:性烈而辛溫,擅逐寒濕、開通經絡,破積滯之力強,直接針對寒凝血瘀之痛。 - **炒草烏**:經炮製後毒性稍減,仍保留溫通之性,側重於緩解深層寒凝。 - **燒存性**:部分炭化後辛散之性內斂,兼具止血作用,可能用於防瘀久化熱傷絡,或調整經血過少。 - **三種製法合用**:形成「破瘀—溫通—收斂」的層次,既攻逐病邪,又防藥性過猛傷正,體現「三神」之妙。 2. **醋面糊為丸,佐藥協同** - **醋製**:醋味酸斂,能引藥入肝經血分,增強散瘀止痛之效,同時緩解草烏燥性。 - **麵糊為丸**:緩和藥性,延緩釋放,避免峻烈傷胃。 3. **引經藥與辨證送服** - **井花水(清晨井水)送下**:取其清涼之性,制約草烏溫燥,用於熱瀉者。 - **甘草湯(赤痢)**:甘草緩急和中,解毒製約草烏毒性,適用於鬱熱夾瘀。 - **乾薑湯(白痢)**:乾薑溫中散寒,強化草烏溫性,針對純寒濕證。 - **生薑甘草湯(赤白痢)**:生薑散寒、甘草調和,寒熱並治。 **治療機轉推論** 此方以草烏為核心,通過其溫通逐瘀之力,破除腹中寒凝血滯,調暢氣血;配伍製法與送服法針對不同兼症調整藥性方向,體現「異病同治」的辨證思維。全方側重「通」法,適用於寒濕瘀阻之實證痛經或痢疾,但須嚴格控制劑量(如綠豆大、每次僅5丸),顯示古人對毒烈藥物的謹慎運用。
傳統服藥法
草烏頭3兩(1兩生,1兩熟,炒1兩)。燒存性,研為末,以醋面糊為丸,如綠豆大。 空心每服5丸,瀉,用井花水送下;赤痢,甘草湯送下;白痢,乾薑湯送下;赤白痢,生薑、甘草湯送下。 忌魚腥、生冷。
注意事項及副作用
孕婦慎用。
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