萎蕤飲子

**傳統古代功效主治分析：** **萎蕤飲子**主治「天行癒後勞復」，即外感熱病（如傷寒、時疫）初癒後，因過勞、飲食不節、言語耗氣或心神過用而復發，症狀類似傷寒。此方針對病後正氣未復、餘邪未清之證，尤重陰液耗傷與氣機鬱滯，可視為「蔥白七味飲」之加強版，適用於前者療效不顯者。 **組成邏輯及治療原理：** 1. **萎蕤（玉竹）**：甘平滋陰，潤而不膩，為君藥。針對熱病後陰液虧虛，奠定補虛基礎。 2. **蔥白**：辛溫通陽，解表散邪，兼暢氣機。與萎蕤配伍，滋陰而不滯邪，散表而不耗陰。 3. **豉心**：宣鬱透熱，助蔥白輕清外透餘邪，兼和胃氣，防食復。 4. **粳米**：益胃生津，扶持中氣。研碎煮爛，更利虛體吸收。 5. **雄鼠屎（兩頭尖）**：古方多用其通降泄熱、破滯消積，此處取其導邪下行，清解殘餘熱毒。 **整體思路**：滋陰潤燥為本（萎蕤、粳米），輔以辛溫通陽（蔥白、豉心）兼顧表邪與氣滯，佐以鼠屎通泄裡滯。全方標本同治，外透內清，補虛而不留邪，適用於「正虛邪戀」之勞復證。煎服法強調「頓服」「覆被取汗」，集中藥力速達病所，藉汗法驅邪外出，呼應「其在皮者，汗而發之」之旨。