1第四十五證·背惡寒歌
背陽腹陰各異位。陽弱惡寒多在背。（素問云：背為陽，腹為陰，背惡寒者，陽弱也。）
一則三陽合病生。（仲景云：三陽合病，額上生汗，背惡寒者，是其證。）
一則少陰寒在外。（仲景云：少陰病，得之一二日，口中和，背惡寒者，當以灸，以附子湯主之。）
欲識陰陽病不同，口和不和各分配。（仲景云：背惡寒，口不仁者，三陽合病也。又云：口中和，背惡寒者，少陰也。）
合病口燥並不仁，白虎抑陽是其對。（仲景以白虎治背寒，抑退陽也。）
少陰口和須灸之，附子湯兼陰自退。（解在上。）
背部屬陽，腹部屬陰，兩者位置不同。陽氣虛弱時，怕冷的症狀多出現在背部。（《素問》中提到：背部為陽，腹部為陰，背部怕冷是因為陽氣虛弱。）
一種情況是三陽經同時發病所致。（張仲景說：三陽經同時發病，額頭出汗、背部怕冷，就是這種症狀。）
另一種情況是少陰病寒邪在外。（張仲景說：少陰病初期一兩天，口中無異味，背部怕冷，此時應採用灸法，並以附子湯為主治療。）
要辨別陰陽病的不同，可以從口中有無異味來區分。（張仲景說：背部怕冷且口中有異味或麻木感，屬於三陽合病；而口中無異味但背部怕冷，則是少陰病。）
三陽合病時口乾且麻木，可用白虎湯來抑制陽熱。（張仲景用白虎湯治療背部怕冷，是為了抑制過盛的陽熱。）
少陰病口中無異味時需用灸法，配合附子湯使陰寒自然消退。（解釋見上文。）
2第四十六證·厥歌
厥有冷厥有熱厥。脈證當須仔細別。冷厥才病四肢冷，脈但沉微身不熱。（冷厥。初得病便覺四肢逆冷，脈沉而微，身不甚熱也。）足多攣臥並惡寒，引衣自覆仍不渴。（仲景云。凡厥者，陰陽之氣不相順接，便為厥。厥者手足厥冷是也。故多足拘攣，外惡寒，引衣自覆不煩渴。）熱厥身熱頭且痛，三四日內厥方發，半日之間熱復回，揚手擲足煩躁列。（熱厥與冷厥，本自不同。冷厥，才病便厥。熱厥，必四五日內方發，半日之間熱復來也。揚手擲足，心中煩躁。）要之熱深厥亦深，熱微厥亦微相侵。（仲景云。傷寒一二日，至四五日厥者，必發熱。前厥者後必熱。厥深，熱亦深。厥微，熱亦微。厥應下之，而發汗者必口傷爛赤。）血氣不通手足冷，醫人不識卻疑陰，其脈沉伏而更滑，頭面有汗指甲溫，急便下之安可慢，不然疑似禍相仍。（沉伏而滑，伏熱在內也。四肢雖厥，指爪必溫，皆陽實也。急下之則愈。）又有正汗來相逼，兩手一手忽無脈，手足厥冷麵不澤，細辛甘草湯脫厄。（朱肱云。忽然兩手一手無脈，手足厥冷者，恐是正汗來，故有此證。用細辛甘草湯以助其汗，汗出則可愈。）心下怔。（之成切。怔忪懼貌。）忪（職容切。心動不定，驚也。）厥有水，脈緊厥時邪在裡。（仲景云。傷寒，厥，而心下悸，先治其水，當與茯苓甘草湯以治厥。不爾，其水入胃，必利。又云。病者手足冷，脈乍緊者，邪結在胸，心下滿而煩，即不能食，病在胸中，當吐之，宜用瓜蒂散。）發熱七八日身冷，此名臟厥為難治。（仲景云。傷寒脈微而厥，至七八日，膚冷，其人不安，此為臟厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人當吐。）
厥症分為冷厥和熱厥，需仔細辨別脈象和症狀。
冷厥剛發病時四肢冰冷，脈象沈而微弱，身體不熱。（冷厥初期便出現四肢逆冷，脈沈微弱，體溫不高。）患者常雙足蜷曲臥床、怕寒，會用衣物裹緊身體，且不覺口渴。（仲景說：凡厥症是陰陽之氣不相接續所致，表現為手足冰冷，因此多見足部拘攣、怕寒、裹衣不渴。）
熱厥則身體發熱且頭痛，發病三四日後才出現厥冷，半天內又發熱，手腳躁動不安、煩躁不安。（熱厥與冷厥不同，冷厥發病即厥冷，熱厥則在四五日後才發作，半天後熱又返回，手足躁動，心中煩躁。）一般熱邪深則厥冷也深，熱邪輕則厥冷也輕。（仲景說：傷寒一兩日至四五日厥冷者，必伴隨發熱。先厥後熱者，厥深則熱亦深，厥微則熱亦微。應用下法治療，若誤發汗則易口舌潰爛。）
若因血氣不暢而手足冰冷，醫者誤認為寒證，但脈象沈伏而滑、頭面有汗、指甲溫熱，應立即用下法，否則可能延誤病情。（脈沈伏而滑是內有實熱，四肢雖冷但指甲溫暖，屬陽實證，急下可愈。）
另外，若正汗將出時，單手或雙手忽然無脈，手足冰冷、面色無華，可用細辛甘草湯助汗救急。（朱肱說：單手或雙手無脈、手足厥冷，可能是正汗欲出所致，服此湯助汗即可痊癒。）
心下怔忡不安，亦有水飲致厥，脈緊時邪在體內。（仲景說：傷寒厥冷且心下悸動，先治水飲，用茯苓甘草湯治厥。否則水飲入胃易致腹瀉。若手足冷、脈忽然緊者，邪結於胸中，心下滿悶煩躁，無法進食，應吐邪，宜用瓜蒂散。）
發熱七八日後身體轉冷，稱為臟厥，難治。（仲景說：傷寒脈微厥冷，至七八日膚冷且躁動不安，屬臟厥，非蛔厥。蛔厥者當有嘔吐。）