肝之弦脈，獨如琴瑟調和之弦，不緩不急，又如人高舉行竿之梢，招招勁而且耎，此為平也。）

（平按：《甲乙》肝脈上無平字。《素問》濡作耎，竿下有末梢二字，《甲乙》同，無「春以胃氣為本」六字。）病肝脈來，盈實而滑，如循長竿，曰肝病；（盈，滿實也。肝氣實滑，如循長竿，少於胃氣，故肝有病也。平按：《甲乙》無「病肝脈來」四字。）死肝脈來，急而益勁，如新張弦，曰肝死。

（肝真臟脈來，勁急猶如新張琴瑟之弦，無有濡弱，是無胃氣，故為死候也。平按：《甲乙》無「死肝脈來」四字。《素問》弦上有弓字，《甲乙》同。）平脾脈來，和柔相離，如雞踐地，曰脾平，長夏以胃氣為本；（按脾脈和柔，胃氣也。相離中間空者，代也，如雞行踐地跡中間空也。

中間代者，善不見也。平按：《甲乙》脾脈上無平字，曰下無脾字，無「長夏以胃氣為本」七字。脈下袁刻脫來字。）病脾脈來，實而盈數，如雞舉足，曰脾病；（實而盈數，如雞之舉足爪聚，中間不空，聚而惡見，比之無代，故是脾病也。平按：《甲乙》無「病脾脈來」四字，曰下無脾字。

）死脾脈來，堅兌如鳥之喙，如鳥之距，如水之流，如屋之漏，曰脾死。（按脾脈來，堅尖聚兌而不相離，上觸人指，如鳥喙，如水流動，如屋漏之滴人指，脾脈死候也。平按：《甲乙》無「死脾脈來」四字，堅兌《素問》作銳堅。鳥之喙，《素問》、《甲乙》鳥作烏《千金》作雞。

如屋之漏《素問》、《甲乙》在如水之流上。）平腎脈來，喘喘累累如旬，按之而堅，曰腎平，冬以胃氣為本；（旬，平也。手下堅實而平，此為石脈之形，故為平也。有本為揣揣果果之也。平按：《甲乙》腎脈上無平字。如旬《素問》作如鉤，《甲乙》同。曰下《甲乙》無腎字，無「冬以胃氣為本」六字。

）病腎脈來，如引葛按之而益堅，曰腎病；（腎之病脈，按之如按引葛，逐指而下也。益堅，始終堅者。是謂腎平。初耎後堅，故是腎病也。平按：《甲乙》無「病腎脈」三字，曰下無腎字。）死腎脈來，發如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。（腎之石脈來，指下如索，一頭系之，彼頭控之，索奪而去，如以彈石彈指辟辟之狀，是腎之死脈候也。平按：《甲乙》無「死腎脈來」四字，曰下無腎字。

發字袁刻脫。）

岐伯曰：心脈揣堅而長，當病舌卷不能言；（揣，動也。長，謂寸口脈長一寸也。此為心脈盛動堅。心脈上至舌下，故盛動堅，舌卷不能言。平按：《素問》、《甲乙》無岐伯曰三字。揣《素問》作搏，下同。《甲乙》無當字。）其耎而散者，當消渴自已。（動而堅者病舌卷，耎而散者病消渴，以有胃氣，故自已，由手少陰貫腎絡肺系舌本故也。