1診要經終論
肺主氣，肺傷則氣餒弱而不能言。氣餒弱，則怖畏而如人將捕之。注作肝解，誤矣。）夏刺冬分，病不愈，令人少氣，時欲怒。（按：四時刺逆從論亦言：「夏刺筋骨，血氣上逆，令人善怒。」怒主肝，腎傷何以亦怒耶？蓋腎者水也，肝者木也，木養於水，水虛無氣，肝失所養，故怒也。）秋刺春分，病不已，令人惕然欲有所為，起而忘之。
（肝虛故也，刺不當也。按：四時逆從論云：「秋刺經脈，血氣上逆，令人善忘。」）秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，又且善夢。（心少氣則脾氣孤，故令嗜臥。心主夢，神為之，故令善夢。按：四時刺逆從論云：「秋刺絡脈，氣不外行，令人臥不欲動。」）秋刺冬分，病不已，令人洒洒時寒。
（按：腎之表，足太陽也。太陽主惡寒，故傷腎則時寒。又按四時刺逆從論曰：「秋刺筋骨，血氣內散，令人寒慄。」）冬刺春分，病不已，令人慾臥不能眠，眠而有見。（肝氣少，故令欲臥不能眠。肝主目，故眠而如見有物之形狀也。按：四時刺逆從論云：冬刺經脈，血氣皆脫，令人目不明。
）冬刺夏分，病不愈，氣上發為諸痹。（泄脈氣故也。按：四時刺逆從論云：「冬刺絡脈，血氣外泄，留為大痹。」）冬刺秋分，病不已，令人善渴。（肺氣不足，故發渴。按：四時刺逆從論云：「冬刺肌肉，陽氣竭絕，令人善渴。」渴非肺病，肺傷則少氣而不能化水，故渴也。
）
凡刺胸腹者，必避五臟。（心肺在膈上，肝腎在膈下，脾象土而居中，故刺胸腹必避之。五臟者，所以藏精神魂魄意志，損之則五神去，神去則死至，故不可不慎也。）中心者環死，（氣行如環之一周則死也，正謂周十二辰也。按：新校正云：「刺禁論云一日死，其動為噫，與四時刺逆從論同。
此經闕刺中肝死日，刺禁論雲中肝五日死，其動為語，與四時刺逆從論同。」）中脾者五日死，（土數五也。按：刺禁論雲中脾十日死，其動為吞，與四時刺逆從論同。）中腎者七日死，（水成數六，水數畢，當至七日而死。按：刺禁論雲中腎六日死，其動為嚏，四時刺逆從論云，中腎六日死，其動為嚏欠也。
）中肺者五日死。（金生數四，金數畢，當至五日而死。一云三日死，亦字誤也。按：刺禁論與四時刺逆從論並言三日死，皆誤也，當以此為正。）中膈者皆為傷中，其病雖愈，不過一歲必死。（……按：膈當一身之中，五臟之氣必歸焉。五臟同主一年，故膈傷則五臟俱病，至一歲必死也。
）刺針必肅，（肅謂靜肅，所以候氣之存亡。）刺腫搖針，（以出大膿血故。）經刺勿搖，（經氣不欲泄故。）此刺之道也。
帝曰：願聞十二經脈之終奈何？（終謂盡也。）岐伯曰：太陽之脈，其終也戴眼，反折瘈瘲，其色白，絕汗乃出，出則死矣。（戴眼謂睛不轉而仰視也。然足太陽脈，起於目內眥，上額交巔上，從巔入絡腦，還出別下項，循肩膊內，挾脊抵腰中。其支別者，下循足，至小趾外側。
肺主導人體的氣，如果肺受傷，氣就會虛弱而無法說話。氣虛弱時，人會感到恐懼，好像有人要抓他。（註解中說這是肝的問題，這是錯誤的。）夏天針刺冬天的穴位，疾病不會痊癒，反而會讓人氣短，容易發怒。（腎屬水，肝屬木，木需要水的滋養。如果腎氣虛弱，肝失去滋養，就會發怒。）
秋天針刺春天的穴位，疾病不會痊癒，會讓人感到不安，想做某件事，但起身後又忘記。（這是肝氣虛弱的表現，針刺不當所導致的。）秋天針刺夏天的穴位，疾病不會痊癒，反而會讓人更想睡覺，而且容易做夢。（心氣不足導致脾氣孤弱，所以嗜睡；心主導夢境，心神不寧，所以容易做夢。）秋天針刺冬天的穴位，疾病不會痊癒，會讓人時常感到發冷。（腎與太陽經相關，太陽經主導惡寒，因此腎受傷會感到寒冷。）
冬天針刺春天的穴位，疾病不會痊癒，會讓人想睡卻無法入睡，睡著後又會夢見東西。（肝氣不足導致想睡卻失眠；肝主導眼睛，所以睡夢中會見到影像。）冬天針刺夏天的穴位，疾病不會痊癒，氣血上逆會引發各種痹症。（這是因為損傷了脈氣。）冬天針刺秋天的穴位，疾病不會痊癒，會讓人容易口渴。（肺氣不足導致氣虛，無法化生水液，所以口渴。）
針刺胸腹部時，必須避開五臟。（五臟藏有精神魂魄意志，損傷五臟會導致神志喪失，甚至死亡。）刺中心臟會導致立即死亡。刺中脾臟會在五天內死亡。刺中腎臟會在七天內死亡。刺中肺臟會在五天內死亡。刺中橫膈膜屬於重傷，即使病情好轉，一年內也會死亡。
針刺時必須謹慎肅靜，觀察氣血的反應。刺腫脹的部位需要搖動針具，以排出膿血。刺經脈時則不可搖針，以避免洩漏經氣。這是針刺的基本原則。
黃帝問：十二經脈的衰竭是怎樣的？岐伯回答：太陽經脈衰竭時，會出現眼睛上翻、身體僵直抽搐、臉色蒼白、冷汗淋灕，隨後死亡。