1陰陽別論第七篇
陰搏陽別，謂之有子。陰陽虛，腸澼死。
搏，音博。餘篇同。陽結陰結則病，陽搏陰搏則死。故復論陰陽之搏。陰搏陽別謂之有子，言陰氣過盛，搏擊於內，不與陽和，似乎別出，陰盛蓄陽，故在婦人謂之有子。若陰搏陽別而屬陰陽正氣之虛，證見腸澼而下泄者死。即在婦人，亦非有子。所以申明陰搏有屬有子，有屬病死也。
陽加於陰，謂之汗。陰虛陽搏，謂之崩。
陽加於陰謂之汗，言陽氣有餘，內加於陰，陰得陽而外出，故謂之汗。若陽加於陰，陰氣內虛，不與陽和，陽氣搏擊，陽搏於內，則陰虛陽盛，故謂之崩。崩，血下墮也。所以申明陽搏，有屬陰陽和而汗出，有屬陰陽不和而血崩也。
三陰俱搏，二十日夜半死。
夫陰搏則陰盛，陽搏則陽盛。有屬無病者，有屬有病者，有屬病死者。若經脈不和，手足陰陽俱搏者死，故舉三陰三陽而復論之。三陰俱搏者，手足太陰脾肺之氣，俱搏擊於內也。二十日夜半死者，土之成數十，金之成數九。夜半者，半夜子初，乃十九日之終，交二十日之子陽，而即死也。
二陰俱搏，十三日夕時死。
二陰俱搏者，手足少陰心腎之氣，俱搏擊於內也。十三日夕時死者，水之成數六、火之成數七，終水火之成數而死也。又曰夕時者，乃十三日之終，至戌亥方死，所以別上文二十日夜半之子陽也。
一陰俱搏，十日死。
一陰俱搏者，手足厥陰肝與心包之氣，俱搏擊於內也。十日死者，木之成數八，火之生數二也。十日者，終木之成數，火之生數而死也。此三陰五臟相搏，與之死期者如此。
三陽俱搏，且鼓，三日死。
三陽俱搏者，手足太陽膀胱小腸之氣，俱搏擊於內也。且鼓者，三陽既搏且鼓動，手足之一陽也。手之一陽，少陽三焦也；足之一陽，少陽膽經也。膀胱，水也；小腸三焦，火也；膽，木也。三日死者，水之生數一，火之生數二，合而為三。又三者，木之生數。盡水火之生數而死於木也。
三陰三陽俱搏，心腹滿。發盡，不得隱曲，五日死。
三陰三陽俱搏者，手足太陰合手足太陽之氣，而相搏擊也。手太陰，肺金，天也；足太陰，脾土，地也；手太陽，小腸，火也；足太陽，膀胱，水也。太陰，天地之氣；太陽，水火之氣。不和，故心腹滿。三陰三陽俱搏，則肺之天氣，脾之地氣，膀胱之水氣，小腸之火氣，發泄已盡，不得有所隱曲也。隱，幽隱；曲，曲匿。
與上文病發心脾之不得隱曲不同也。五日死者，土之生數五，天地水火不交會於中土而死也。
二陽俱搏，其病溫，死不治，不過十日死。
二陽俱搏者，手足陽明胃與大腸之氣相搏擊也。溫，熱也。其病溫，以陽明之陽，而見溫熱之病。陽亢津竭，故死不治。又曰不過十日死者，言上文不交會於中土，則五日死，此陽明土氣亢熱，亦不過十日死。五、十居中，皆土數也。此言陽搏陰搏則死，是非陰陽之常，而為陰陽之別也。
陰陽別論第七篇
陰氣過盛，與陽氣分離，稱為懷孕。若陰陽兩虛，出現腹瀉則會死亡。
陽氣過盛與陰氣結合則生病，陽氣過盛與陰氣相搏則死亡。因此再次討論陰陽相搏的情況。陰氣過盛與陽氣分離稱為懷孕，意指陰氣過盛，在體內搏擊，不與陽氣調和，看似分離，陰盛而蓄積陽氣，故在婦女身上表現為懷孕。若陰氣過盛與陽氣分離，但屬於陰陽正氣虛弱，症狀表現為腹瀉而下洩者，則會死亡。即使是在婦女身上，也並非懷孕。這說明陰氣過盛可能與懷孕有關，也可能與病死有關。
陽氣作用於陰氣，稱為出汗。若陰虛而陽氣過盛，稱為崩漏。
陽氣作用於陰氣稱為出汗，意指陽氣過剩，內加於陰氣，陰氣受陽氣影響而外洩，故稱為汗。若陽氣作用於陰氣，陰氣內虛，不與陽氣調和，陽氣搏擊於內，則陰虛陽盛，故稱為崩漏。崩漏即血崩下洩。這說明陽氣過盛可能與陰陽調和而出汗有關，也可能與陰陽不和而血崩有關。
若手足三陰經（太陰脾肺）之氣皆搏擊於內，二十日半夜死亡。
陰氣過盛則陰盛，陽氣過盛則陽盛。有些情況屬無病，有些屬有病，有些則屬病死。若經脈不和，手足陰陽之氣皆搏擊者則會死亡，故舉三陰三陽經進一步討論。三陰經皆搏擊，指手足太陰脾肺之氣在體內搏擊。二十日半夜死亡，因土之成數為十，金之成數為九。半夜為子時初，是第十九日的結束，進入第二十日的子時陽氣初生時即死亡。
若手足二陰經（少陰心腎）之氣皆搏擊於內，十三日傍晚死亡。
二陰經皆搏擊，指手足少陰心腎之氣在體內搏擊。十三日傍晚死亡，因水之成數為六，火之成數為七，終結於水火成數而死。傍晚為第十三日的結束，至戌亥時才死亡，以區別上文二十日半夜子時陽氣初生之死期。
若手足一陰經（厥陰肝與心包）之氣皆搏擊於內，十日死亡。
一陰經皆搏擊，指手足厥陰肝與心包之氣在體內搏擊。十日死亡，因木之成數為八，火之生數為二。十日為木之成數與火之生數的終結而死。此為三陰五臟之氣相搏，與死亡時間的關係。
若手足三陽經（太陽膀胱小腸）之氣皆搏擊於內，且鼓動，三日死亡。
三陽經皆搏擊，指手足太陽膀胱小腸之氣在體內搏擊。且鼓動，指三陽經搏擊並鼓動手足少陽經（三焦與膽經）。膀胱屬水，小腸與三焦屬火，膽屬木。三日死亡，因水之生數為一，火之生數為二，合為三。三亦為木之生數，終結於水火生數而死於木。
若三陰三陽經之氣皆搏擊，心腹脹滿，氣機耗盡，無法隱藏曲折，五日死亡。
三陰三陽經皆搏擊，指手足太陰（脾肺）與手足太陽（膀胱小腸）之氣相搏擊。手太陰肺屬金，象天；足太陰脾屬土，象地；手太陽小腸屬火；足太陽膀胱屬水。太陰為天地之氣，太陽為水火之氣。不和則心腹脹滿。三陰三陽皆搏擊，則肺之天氣、脾之地氣、膀胱之水氣、小腸之火氣皆耗盡，無法隱藏曲折。隱指幽隱，曲指曲匿。與前文病發於心脾之不得隱曲不同。五日死亡，因土之生數為五，天地水火之氣不交會於中土而死。
若手足二陽經（陽明胃與大腸）之氣皆搏擊，病發熱，無法治癒，不超過十日死亡。
二陽經皆搏擊，指手足陽明胃與大腸之氣相搏擊。溫指熱病。其病溫熱，因陽明陽氣過盛而見溫熱之病。陽氣過亢，津液耗竭，故無法治癒。不超過十日死亡，意指前文不交會於中土則五日死，此處陽明土氣過盛發熱，亦不超過十日死。五與十居中，皆屬土數。此說明陽氣過盛與陰氣搏擊則死，非陰陽之常態，而是陰陽之變異。