皆為布政之常，而六氣之應見，以為六化之正者有如此。

厥陰所至為飄怒，大涼。少陰所至為大暄，寒。太陰所至為雷

霆驟注，烈風。少陽所至為飄風燔燎，霜凝。陽明所至為散落，，溫。太陽所至為寒雪冰雹，白埃。氣變之常也。

上文皆言六氣之正，此下言六氣之變，首言氣變之常，次言令行之常，又次皆言病之常，意謂氣變令行，發為民病。以為六變之紀也。飄怒者，風之變，大涼則金氣乘之，故厥陰所至為飄怒、大涼。大暄者，火之甚。寒則水氣乘之，故少陰所至為大暄。寒、雷霆驟注者十之變。

烈風則木氣乘之，故太陰所至為雷霆驟注烈風，飄風燔燎者，風火交熾。霜凝，則金水之氣乘之，故少陽所至為飄風燔燎。霜凝散落者，金之肅殺。溫則火氣乘之，故陽明所至，為散落，溫。寒雪冰雹者，水之變。白埃則土氣乘之，故太陽所至為寒雪冰雹、白埃。此六氣不得其平，制勝相加為氣變也。

厥陰所至為撓動，為迎隨。少陰所至為高明焰，為曛。太陰所至為沉陰，為白埃，為

晦暝。少陽所至為光顯，為彤雲，為曛。陽明所至為煙埃，為霜，為勁切，為淒鳴。太，陽所至為剛固，為堅芒，為立。令行之常也。

此舉六氣令行之常，以證上文氣變之意。撓動迎隨，風之性也，故厥陰為撓動，為迎隨。高明焰曛，火之發也，故少陰為高明焰，為曛。沉陰白埃晦暝，土之濕也。太陰為沉陰，為白埃，為晦暝。光顯彤雲曛，火之色也，故少陽為光顯，為彤雲，為曛。煙埃，金之燥也。霜，金之寒也。

勁切，金之堅也。淒鳴，金之肅也。故陽明為煙埃，為霜，為勁切，為淒鳴。剛固，寒之操也。堅芒，水之貞也。剛固堅芒所以立也。故太陽為剛固，為堅芒，為立。此六氣之立，行於四時，而為令行之常，不同於上文之氣變也。

厥陰所至為裡急。少陰所至為瘍疹身熱。太陰所至為積飲痞隔。少陽所至為嚏嘔，為瘡瘍。陽明所至為浮虛。太陽所至為屈伸不利。病之常也。

裡急，厥陰肝氣內逆也。瘍疹身熱，少陰火氣有餘也。積飲痞隔，太陰土氣不輸也。嚏嘔瘡瘍，少陽初陽不升，風火交熾也。浮虛，陽明金氣不固，外浮內虛也。屈伸不利，太陽寒氣內逆，不得標陽之化也。此六氣發病之常也。

厥陰所至為支痛。少陰所至為驚惑。惡寒戰慄，詀妄。太陰所

至為稸滿。少陽能至為驚躁瞀昧、暴病。陽明所至為鼽，尻陰股膝，髀腨足病。太陽所至為腰病。病之常也。

惡去聲，下同。昧昧之昧，舊本訛味，今改。厥陰包絡之脈，不能從胸走手，則支痛，少陰心氣內虛，則驚惑、惡寒、戰慄、譫妄。太陰肺天之氣，不能四布其水津則稸滿。少陽三焦之氣不能遊行出入則驚躁瞀昧而暴病。陽明大腸主津液所生病，津液虛寒則為鼻鼽。陽明胃脈下髀關，抵伏兔，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗。