1步法三種
夏尺六尺為步。（比營造尺五尺短二寸。）
商尺五尺為步。（即今營造尺。）
周尺八尺為步。（比營造尺五尺長一寸二分。）
步法三種
夏朝以六尺為一步。（這裡的尺比後來的營造尺短，六尺相當於營造尺的五尺又少二寸。）
商朝以五尺為一步。（此處的尺與後來的營造尺長度相同。）
周朝以八尺為一步。（這裡的尺比營造尺長，八尺相當於營造尺的五尺又多一寸二分。）
2今制三種尺
鈔尺即裁衣尺。（三尺是夏四尺，用四因三歸。）
銅尺即量地尺。（比裁衣尺短四分。）
曲尺即營造尺。（比裁衣尺短六分，即商湯尺。）
[現代三種尺度的說明]
裁衣尺又稱為鈔尺。（以夏尺為基準，夏尺的四尺相當於裁衣尺的三尺，計算方式為「以四乘、以三除」。）
量地尺又稱為銅尺。（比裁衣尺短四分。）
營造尺又稱為曲尺。（比裁衣尺短六分，也就是商湯時期的尺度。）
3古制三種尺
商尺法天。（五尺為步，象天中數。）
夏尺法地。（六尺為步，象地中數。）
周尺法人。（八尺為步，以象綱常。）
商朝的尺制度以天為法則。（五尺為一步，象徵天數的中和。）
夏朝的尺制度以地為法則。（六尺為一步，象徵地數的中和。）
周朝的尺制度以人為法則。（八尺為一步，以象徵人倫綱常。）
4黍法三種尺
（此下三尺，於營造尺減去二寸，是為真黃鐘。）
縱黍尺。（九黍為寸，計八十一分。軒轅氏尺，宋尺宗之。）
橫黍尺。（十黍為寸，計一百分。夏后氏尺，唐尺宗之。）
斜黍尺。（十黍為寸，九寸為尺。周景王尺，漢尺宗之。）
主題：三種黍尺的測量方法
（以下三種尺度的標準，是在營造尺的基礎上減去二寸，以此作為真正的黃鐘律管長度。）
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縱黍尺：以九粒黍米排列為一寸，總計八十一分長度。這是軒轅氏時代使用的尺度，宋朝的尺規沿用此標準。
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橫黍尺：以十粒黍米排列為一寸，總計一百分長度。這是夏後氏時代使用的尺度，唐朝的尺規沿用此標準。
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斜黍尺：以十粒黍米為一寸，九寸構成一尺。這是周景王時代使用的尺度，漢朝的尺規沿用此標準。
5黃鐘生量
嘉量起於黃鐘律龠。前漢志曰：量本起於黃鐘之龠。龠者，黃鐘律之實也。（律龠，樂器也，尺寸之數與黃鐘同，容黍一千二百粒，是為半合。嘉量，量器也，其形圓，以銅為之，下有圓足曰臋，上有兩耳，量腹內徑一尺四寸一分四釐微強，高深一尺，臋內徑一尺，高深一寸，耳內徑二寸五分，高深四寸，俱厚一分，造用夏尺。量腹容二十豆，是為一鬴；臋容四升，是為一豆；耳容一十龠，是為一升。
二圖具律呂全書。）嘉量為器，端直以應繩者，表裡上下，皆端直也；平正以應准者，內外中邊，皆平正也。後世好古之士，欲為此器者，八法之義，不可不知。八法者，律度量衡規矩繩准也。此器體圓應規，函方應矩，端直應繩，平正應准，容受應量，輕重應衡，聲音應律，八法具焉，是為嘉量矣。
黃鐘生量
嘉量的起源與黃鐘律龠有關。《前漢書·律曆志》記載：量器的根本源自黃鐘之龠。龠是黃鐘律的實際體現。（律龠是一種樂器，其尺寸與黃鐘相同，可容納一千二百粒黍，相當於半合。）嘉量是一種量器，形狀為圓形，以銅製成，下方有圓形底座稱為「臋」，上方有兩耳。量器主體內徑為一尺四寸一分四釐稍多，高度與深度均為一尺；臋的內徑為一尺，高度與深度為一寸；耳的內徑為二寸五分，高度與深度為四寸，整體厚度均為一分，製作時使用夏代的尺度。
量器主體容量為二十豆，即一鬴；臋容量為四升，即一豆；耳容量為十龠，即一升。（相關圖示詳見《律呂全書》。）
嘉量作為器具，其正直如繩墨，表裡上下皆端正筆直；平正如水平儀，內外邊緣皆平整均勻。後世喜好古物的人若想製作此器，必須瞭解「八法」的意義。八法即律、度、量、衡、規、矩、繩、准。此器具圓形符合規，方形符合矩，筆直符合繩，平整符合准，容量符合量，輕重符合衡，聲音符合律，八法皆備，方可稱為嘉量。
6五量所起
六十黍為圭。（舊云六十四黍，四字衍文，今刪之。）
四圭為撮。（三指撮之曰撮，五撮為一龠，一千二百黍也。）
十撮為合。（黃鐘律龠，容千二百黍，二龠為合也。）
十合為升。
十升為鬥。
（孫子算法，以六粟為圭，十圭為抄，十抄為撮，十撮為勺，十勺為合。此流俗之鄙談，非先王之法制，儒者所不道也。）
《五量所起》：
六十粒黍米的重量為一圭。（舊說六十四粒黍米，其中「四」字是多餘的，現已刪除。）
四圭為一撮。（用三根手指抓取的量稱為撮，五撮等於一龠，共一千二百粒黍米。）
十撮為一合。（黃鐘律龠的容量可裝一千二百粒黍米，兩龠即為一合。）
十合為一升。
十升為一斗。
（《孫子算法》記載：以六粒粟米為一圭，十圭為一抄，十抄為一撮，十撮為一勺，十勺為一合。這是民間流傳的粗淺說法，並非古代先王制定的標準，儒家學者不予採信。）
7五量正數
（即黃帝所設也。周公嘉量、太公舊量並同。）
四豆為區。（四升曰豆。區為一斗六升，三百二十龠。區或作鏂。）
五區為釜。（八斗也。為一千六百龠。釜或作鬴，即所謂斛也。）
倍釜為庾。（十六斗也。庾或作斞，又作逾，又作籔。）
五庾為鍾。（八十斗也。）
倍鍾為秉。（一百六十斗也。）
《五量正數》：
（這是黃帝制定的度量標準。周公的嘉量、太公的舊量都與此相同。）
四豆等於一區。（四升稱為一豆。一區就是一斗六升，相當於三百二十龠。區也可以寫作鏂。）
五區等於一釜。（八斗。相當於一千六百龠。釜也可以寫作鬴，也就是所謂的斛。）
兩釜等於一庾。（十六斗。庾也可以寫作斞，或作逾，又作籔。）
五庾等於一鍾。（八十斗。）
兩鍾等於一秉。（一百六十斗。）
8陳氏三量
（此非周制，而與漢制頗同。）
五豆為區。（二斗也，比舊區多四升。）
五區為釜。（十斗也，比舊釜多二斗。）
十釜為鍾。（百斗也，比舊鐘多二十斗。）
《陳氏三量》
（這不是周朝的度量制度，而是與漢代的制度較為相似。）
五豆等於一區。（即二斗，比舊制的區多了四升。）
五區等於一釜。（即十斗，比舊制的釜多了二斗。）
十釜等於一鍾。（即一百斗，比舊制的鍾多了二十斗。）
9我朝斛法
成化十五年奏准鑄成斛法，依寶源局量地尺，斛口外方一尺，內方九寸，斛底外方一尺六寸，內方一尺五寸，深一尺，厚三分，平秤一百斤。依古黍度尺，斛口外方一尺二寸八分，內方一尺一寸五分有奇，底外方二尺零五分，內方一尺九寸二分，深一尺二寸八分，厚四分。（鄭世子曰：按古人未嘗以五斗為斛，五斗為斛，蓋自唐宋始也。
算法依寶源局尺量，置斛口內方九寸自乘，得八十一寸，置底一尺五寸自乘，得二百二十五寸，又以口底相乘，得一百三十五寸，三宗相併得四百四十一寸，三歸得一百四十七寸，以深一尺乘之，得一千四百七十寸，是為鐵斛五斗實積，倍之得二千九百四十寸，是兩鐵斛即十斗實積。然則今之斛法，非二千五百也。
民間俗傳算術，多以二千五百為斛法者，疑術士之杜撰也。）
《我朝斛法》
明朝成化十五年（1479年）奏准鑄造標準斛器，依據寶源局的量地尺規格：
- 斛口：外部邊長一尺，內部邊長九寸。
- 斛底：外部邊長一尺六寸，內部邊長一尺五寸。
- 深度：一尺。
- 厚度：三分。
- 重量：平秤一百斤。
若按古代黍度尺計算：
- 斛口：外部邊長一尺二寸八分，內部邊長一尺一寸五分餘。
- 斛底：外部邊長二尺零五分，內部邊長一尺九寸二分。
- 深度：一尺二寸八分。
- 厚度：四分。
（鄭世子註解：古人並未以五斗為一斛，此制始於唐宋。
計算方法（依寶源局尺）：
- 斛口內部邊長九寸，平方後得八十一平方寸。
- 斛底內部邊長一尺五寸，平方後得二百二十五平方寸。
- 將斛口與斛底邊長相乘（9寸×15寸），得一百三十五平方寸。
- 將上述三數相加（81+225+135），共四百四十一平方寸。
- 除以三，得一百四十七平方寸。
- 乘以深度一尺（10寸），得一千四百七十立方寸——此為五斗鐵斛的實際容積。
- 加倍後得二千九百四十立方寸，即兩鐵斛（十斗）的實際容積。
由此可知，當今斛法並非民間流傳的「二千五百立方寸為一斛」，此說恐為術士臆造。）