基本資訊
方劑組成解釋

天靈蓋
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穿山甲
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硇砂
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紫河車
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雄黃
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鬼臼
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鬼箭羽
7 / 11
麝香
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硃砂
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血餘炭
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人指甲
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天靈蓋
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天靈蓋

穿山甲
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穿山甲

硇砂
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硇砂

紫河車
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紫河車

雄黃
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雄黃

鬼臼
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鬼臼

鬼箭羽
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鬼箭羽

麝香
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麝香

硃砂
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硃砂

血餘炭
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血餘炭

人指甲
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人指甲
相同名稱方劑
通神丸,出處:《聖濟總錄》卷七十三。組成:乾薑(炮)1兩,知母(焙)1兩,烏頭(炮裂,去皮臍)1兩,巴豆(去皮心膜,出油,研)半兩。主治:酒癖。
通神丸,出處:《聖濟總錄》卷七十六。組成:沒藥(研)1錢,五靈脂(研)1錢,乳香(研)1錢,巴豆(去皮心膜,研出油)5粒。主治:膿血雜痢,後重疼痛,日久不癒。
通神丸,出處:《普濟方》卷一○○。組成:南星2兩,半夏4兩(切碎,銅器內炒),辰砂1兩(爲衣),狗肝1個,大皂角10個,明礬2兩(枯過)。主治:大人、小兒諸癇病。
通神丸,出處:《普濟方》卷一九七引《衛生家寶》。組成:神桃2-7個(桃木上自乾不落者),黑豆1兩,巴豆7粒(去殼并心膜,研細)。主治:五種瘧疾,熱多寒少,及諸瘧不效者。
通神丸,出處:《普濟方》卷二五○。組成:大桃仁200個(去皮尖,研,以童子小便1盞半,石器內文武火熬成膏,刮出),真阿魏3分,乾蠍10個(全者,去毒),真麝香半錢。主治:去敗膿,消膜外腫脹。主治:腎氣偏墜,疝氣腫痛,水流不止,兼腎癰。
通神丸,出處:《普濟方》卷二三七引《聖惠》。組成:兔糞7粒,胎發(14天小兒胎發),人手指甲49片,人腳指甲49片,天靈蓋1枚(圓者),穿山甲49片,硇砂半兩(通明者),紫河車1具,上入瓦器內,鹽泥固濟,穿一地竅,方圓1尺,將藥瓶置于地竅內,用槐木火固定,燒1日,取出細研,再入後藥:雄黃(研)1兩,鬼臼(炒,搗末)1兩,鬼箭羽(炒,搗末)1兩,麝香(研)1兩,丹砂(研)1兩。主治:傳屍勞,情思不悅,心多驚悸,盜汗羸瘦。
主治功效
**通神丸傳統古代功效主治分析** 通神丸主治「傳屍勞」,即傳統醫學中具傳染性的癆病(如肺癆),伴隨情志抑鬱、心神不寧(心多驚悸)、夜間盜汗、形體極度消瘦(羸瘦)等症。此類症狀多與「虛勞夾邪」或「癆蟲內蝕」相關,屬陰虛火旺、正氣耗傷兼夾毒邪的複雜病機。方劑以「通神」為名,暗示其針對隱伏深層的病邪(如癆蟲),兼顧安神定志之效。 --- **組成邏輯與治療原理分析** 1. **「穢濁攻邪」核心組** - **兔糞、胎髮、人指甲/腳甲、天靈蓋**:此類「人體衍生藥材」在傳統思維中屬「同氣相求」,尤其天靈蓋(頭蓋骨)與胎髮被認為可引藥入髓,攻剔伏邪;指甲與穿山甲片則取其「穿透」之力,破除癆蟲巢穴。 - **紫河車(胎盤)**:補精血、益元氣,既扶正又含「以人治人」的巫醫遺緒。 - **硇砂**:礦物藥,腐蝕性強,用於「化積削堅」,推測用於瓦解癆病結核。 - **火煅製法**:瓦器鹽泥密封、槐木火燒製,意在濃縮藥性,轉穢濁為攻邪之銳,符合「劫痰殺蟲」的峻烈思路。 2. **「解毒辟瘟」增效組** - **雄黃、丹砂**:重鎮安神兼解毒(雄黃辟穢,丹砂定驚),針對驚悸與癆蟲毒性。 - **鬼臼、鬼箭羽**:名稱均帶「鬼」字,反映古人對癆病「鬼邪作祟」的認知,實則二藥能活血解毒,鬼臼更擅化痰散結,契合癆病痰瘀互結病機。 - **麝香**:開竅通絡,助藥力透達周身,並緩解情思不暢之鬱滯。 3. **配伍特點** - **攻補並行**:紫河車補虛,配伍大量攻邪藥,形成「扶正以祛邪」框架。 - **多層次殺蟲**:從物理穿透(穿山甲)、化學腐蝕(硇砂)到解毒(雄黃),反映古人對「蟲證」的立體圍剿思維。 - **精神症狀調理**:驚悸盜汗用丹砂、麝香安神,情志不悅藉麝香開鬱,標本兼顧。 --- **潛在治療原理推論** 此方可能通過兩類途徑發揮作用: 1. **藥理作用**:雄黃、硇砂等具抗菌性,或抑制結核桿菌;麝香、丹砂調節中樞神經,改善盜汗驚悸。 2. **心理暗示**:穢濁藥材的「以毒攻毒」屬性與「通神」之名,增強患者對「驅邪」的信心,間接影響情志。 整體而言,通神丸體現了古代對癆病「毒瘀虛交錯」的認知,雖部分用藥今人視為荒誕,但其組合邏輯清晰,峻藥與補益並用,符合「癆瘵」重症的治療需求。
傳統服藥法
兔糞7粒,胎發(二七天小兒胎發),人手指甲七七片,人腳指甲七七片,天靈蓋1枚(圓者),穿山甲七七片,硇砂半兩(通明者),紫河車1具,上入瓦器內,鹽泥固濟,穿一地竅,方圓1尺,將藥瓶置於地竅內,用槐木火固定,燒一日,取出細研,再入後藥:雄黃(研)1兩,鬼臼(炒,搗末)1兩,鬼箭羽(炒,搗末)1兩,麝香(研)1兩,丹砂(研)1兩。 上將後五味末,與前燒藥相合,研勻,煉蜜為丸,如梧桐子大,別用丹砂為衣。 每服10丸,漸加至20丸,早、晚食前米飲送下,日進2服。
注意事項及副作用
本方有安神定志、益氣補血的功效,但陰虛火旺者慎用。
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